南京图书馆购藏宋本《龙川略志》六卷《别志》四卷,原为苏州望族顾氏过云楼所藏,现已入选第一批《国家珍贵古籍名录》。
《龙川略志》六卷《别志》四卷,(宋)苏辙撰,宋刻本(有抄配),曹元忠跋。半叶11行,每行22字,左右双边,版心有刻工。二志之首都有著者自序,分别署“元符二年孟夏二十九日”与“元符二年孟秋二十二日”。
苏辙(1039-1112),字子由,与其父苏洵、兄苏轼号称“三苏”,为宋代著名政治家、文学家。在北宋中期激烈的政治斗争中是重要人物之一,在政治上有相当大的影响。宋哲宗绍圣中落职,元符元年(1098)谪居循州龙川(今属广东),杜门闭目,追忆与口述往昔所见所闻,由其子苏远(又名逊)笔录于纸,撰写出《龙川略志》和《别志》两部笔记体著作。《略志》记所历,主要追忆平生参与的各项政治活动;《别志》记所闻,主要记录所闻前贤及时贤的轶事。这些笔记反映了苏辙政治、经济、宗教等方面的主张,也提供了许多宝贵的历史资料,屡为南宋著名历史学家李焘《续资治通鉴长编》所引用,在今天也仍然具有较高的史料价值。《四库全书总目》称:“朱子生平以程子之故,追修洛蜀之旧怨,极不满于二苏,而所作《名臣言行录》,引辙此志几及其半。则其说信而有征,亦可以见矣。”南宋理学家朱熹能排除个人成见,在著作中多次引用苏辙之说,可见此书早在宋代已颇被看重。除史料价值外,龙川二志的文采也值得称道,如《汉语成语大全》称“胡思乱量”出处为朱熹《朱文公集》,实际上在苏辙的《别志》中就出现过此语;又如唐代魏徵等撰《隋书》已使用“声色狗马”之语,而现在人们熟悉的成语“声色犬马”则从苏辙《别志》所出。
此宋本每册正文首叶钤有“楝亭曹氏藏书”朱文印记,说明此书曾为《红楼梦》作者曹雪芹(1715-1763)的祖父曹寅(1658-1712)所藏。曹寅编撰家藏书目《楝亭书目》著录图书3287种,仅“说部”就有数百种,其中有:“龙川略志,宋眉山苏辙著,六卷,别志四卷,自序。一函四册。”或即为此书。曹家在雍正年间,因为政治和经济上的原因被抄家,楝亭藏书也散落到各处。此宋本末有曹元忠(1865-1923)跋称:“鹤逸所藏《龙川略志》六卷《龙川别志》四卷,吾家楝亭故物也。”也进一步证实此书曾入藏曹家。
傅增湘在《藏园群书题记》“校影宋本龙川略志别志跋”中说“乡人李香严廉访旧藏宋刊本《龙川略志》、《别志》,号为孤本秘笈,廉访身后,箧藏尽散,是书为吴门顾鹤逸所得”。廉访是清代对按察使的尊称,可知此书在过云楼入藏前由李鸿裔收藏。李鸿裔(1831-1885),字眉生,别号香严,晚号苏邻,清四川中江人。官至江苏按察使,后居苏州。
《龙川略志》和《别志》在长期流传过程中产生了多种不同的版本。宋晁公武(1105-1180)撰《郡斋读书志》载:“龙川略志六卷龙川别志四卷。右皇朝苏辙撰。元符二年夏,居循州,杜门闭目,追惟平昔,使其子远书之于纸,凡四十事。其秋,复记四十七事。龙川,循州地名。”晁氏所述卷次与条目与此宋本完全吻合。而传世通行本多为两志分刻,且《中国古籍善本书目》只著录宋版《略志》一种,即宋刻《百川学海》本,而未著录宋版《别志》,此本系目前仅见两志合刻宋刊宋印本。
(徐忆农,南京图书馆研究部主任、研究馆员,国家古籍保护工作专家委员会委员)