外公的家塾课

    ■宋菲君

    外公丰子恺特别重视子女的教育，亲自给孩子们上课，这个课程称“课儿”（teach⁃ingthekids），是丰家的“家塾”。在桐乡缘缘堂，在嘉兴金明寺弄，在抗战逃难路上，在富春江的船上，在桐庐、萍乡、长沙，在桂林泮塘岭，在贵州遵义浙大宿舍“星汉楼”，在重庆沙坪小屋，在杭州里西湖静江路85号，在上海陕西南路“日月楼”……“课儿”始终在进行。我是丰家的长外孙，曾长期生活在外公丰子恺身边，直到十八岁考上北京大学物理系到北京读书。我有幸亲历了外公家的“课儿”。

    诗词是“课儿”的第一必修课。上中学时我每周去外婆家，外公先让我背上周学的古文诗词，再教新课。诗词一般每周教二十首左右，古文一篇，由外公亲授，取材很广，包括《诗经》《苏批孟子》《古文观止》《古诗十九首》《古唐诗合解》《白香词谱笺》等。从《古诗十九首》的“行行重行行”学到王勃《滕王阁序》的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

    外公的教学非常有特色，常常是一面讲解，一面画示意图。讲到“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”就画一位女子跪地，周围是持戟的武士；讲到“画图省识春风面，环佩空归夜月魂”，外公随手画了一位佩饰叮咚、飘然而至的女子。

    外公又常常给我们讲诗人词客的逸闻轶事。例如讲到辛弃疾的《贺新郎》“易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪”，就和我们议论荆轲刺秦王、燕太子丹和高渐离易水送别壮士；讲到“夜深满载月明归，划破琉璃千万丈”，就讲吴城小龙女的故事。

    外公喜欢旅游，讲到苏曼殊的“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮”，立刻决定全家去看钱塘江大潮；读完“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”，就去扬州寻梦。

    外公家的文学氛围特别浓厚，饭前做的游戏是“猜诗句”（丰家的“飞花令”）“九里山前作战场”；除夕夜的大戏则是富有文学、地理、古迹情趣的“览胜图”：“蓝关”出自韩愈的“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”；“尾生桥”的典故是李白的《长干行》“长存抱柱信，岂上望夫台”；“金谷园”则引自杜牧的七绝《金谷园》“日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”。

    还有许多我童年时期的趣事，例如抓蟋蟀、猜谜语、唱京剧、看星星等，每件事背后都有一首或几首诗词。

    外公的一生与诗词结下了不解之缘。抗战时期，他在遵义为浙大师生讲《艺术概论》时，将住宅命名为“星汉楼”，缘起孟昶的“起来琼户寂无声，时见疏星渡河汉”；四十年代，住在杭州里西湖，“门对孤山放鹤亭”；解放后他在上海的住宅“日月楼”里贴的对联是杜甫的名句“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，还有国学大师马一浮书写的“星河界里星河转，日月楼中日月长”；当年我读高三时文理分科拿不定主意，去问外公时，他正在日月楼中端着茶杯踱步，吟诵着温庭筠的名句：“谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。”外公曾经说过，当他离开人世之际，最舍不得放不下的就是诗词。

    外公的漫画、散文和译作已经大量出版，但“课儿”背后的故事，只在小姨和母亲的书中偶有谈及。丰家第二代只有小姨还健在，但她年龄很大了。我觉得自己有义务把“课儿”的故事回忆出来、写下来，否则这些故事就将永远湮没。

    这本书的写法是北大中文系林嵩老师建议的。每篇首都有一首诗词，由北大中文系李远达博士（现任北京大学医学人文学院讲师）和高树伟博士（古典文献学专业）评注，由我写正文，也就是上面所讲的故事。“子恺漫画”本来就有“画中有诗、诗中有画”的特色，本书插图都是外公的漫画和书法。最后，由林老师取书名为《丰子恺家塾课——外公教我学诗词》。由于“课儿”在我出生以前就有了，为使这本书更加完备，又补写了抗战期间外公全家“艺术的逃难”。全书许多文字引自外公的文章，以及小姨、母亲的文章。外公是本书的第一作者。