日记里的辛亥革命

    民国伊始，尚处于对峙状态的中国南北方分别改用阳历，只是开始实行的时间略有不同，光复的南方各省，从1912年1月1日起即遵照南京临时政府的命令改用阳历，而袁世凯控制的北方省份，则是从旧历新正才改行阳历。

    历法正朔关乎统系，即统治的正当性，晚清以来，又成为文明与否的指标。

    进入民国的各色人等，在日记中采用何种形式纪年，大体可以反应其在新国旧主之间亲疏向背的态度。沿用宣统年号者，即自认为遗老遗民，改用民国纪元者，则是拥护共和，或接受民国。若二者兼用，不是出于方便的考虑，就是心绪上依违两可。虽用旧历却不用宣统年号，或另有曲隐，或不过习惯而已。

    阳历1月1日，苏州公立第一中学毕业班的学生叶绍钧照常到校上课，有同学说中华民国已经改用阳历，“众未信，电话询民政长，果然。则今日元旦也，年假之期当于是数日前矣。以未及知，故未及放，而习惯上有所未便，故知之亦不即放年假。特元旦则必须假，遂放假。”叶绍钧的日记，从也这一天起改用阳历。新年新国新气象，处置罪犯由杀头改为枪毙；剪发去辫者日多，学生家长也纷纷将辫子剪去；同学们为了与校长合影留别，不愿着虏廷服饰，决定改穿西装，没有的只好到处找亲友借；书肆出售孙中山总统的肖像，印制精美；一般人事事节省，易服与时尚者改穿皮鞋，旧式鞋业价格大跌；民国的第一个元宵，同学们集资庆祝，张灯结彩放炮，提灯游行，炮竹声中夹杂着“民国万岁”的欢呼。

    （《走进共和：日记所见政权更替时期亲历者的心路历程（1911-1912）》北京师范大学出版社出版2016年 桑兵著）