唐代贵妇打球骑的是驴

    据《史记·匈奴列传》记载，驴已经出现于匈奴。随着汉代丝绸之路的开通，驴作为运输工具越来越多地见诸历史文献。曾有报道称汉昭帝（公元前94—74）陵墓中有驴遗存。到了唐代，驴不仅成为丝绸之路上重要的驮兽之一，也广泛地用于唐代社会的商业、军事和官方运输。唐代普通百姓骑驴很常见，但在高等级的人群中却极为罕见。据《旧唐书·郭英乂传》和《新唐书·敬宗本纪》记载，驴鞠——这一独特的女子体育运动，即骑驴打球，却频繁出现于高等级人群乃至皇家的生活之中。遗憾的是，长期无考古实证。

    2012年5月，西安文物保护考古研究院发掘了位于西安雁塔区曲江万科的唐代墓葬。根据墓志，墓主为唐博陵郡夫人崔氏，系晚唐泾原、镇海节度使周宝之妻。她死于公元878年10月6日，享年59岁，葬于公元879年8月15日。墓中出土的大量遗物，包括了铅马镫和大量散落在墓室的驴骨和牛骨。

    驴骨的形态观察和测量数据表明，墓中至少存在三头家驴。研究显示：崔氏墓中的驴，体型较小，运动模式异常，并且得到了很好饲喂。我们推断：体型较小的驴，不太适于作为交通运输工具使用，更可能满足于其他目的。驮兽运输时缓慢而稳定的步态所造成的骨干形态，明显有别于长期处于加速、减速和急转弯运动的动物。而崔氏墓中驴肱骨的形态特征，显著异于现代非洲野驴和家驴，表明其可能并非用于简单的驮运任务，而更可能因驴鞠运动中常出现的运动速度和轨迹变化所致。而崔氏墓中铅马镫的存在，则更进一步证实了我们的推测。

    尤其需要指出的是，《新唐书·周宝传》记载，崔氏的丈夫——周宝，非常善于打马球，并曾因此而丧一目。受此影响，皇家和上层社会的女性也十分喜爱击鞠。唐代陕西的墓葬，就曾出现过女子打马球俑。然而，考虑到马球对抗的激烈性和危险性，许多女性选择性格相对温顺、体型较小、速度较慢的驴以代替马。由此，驴鞠也就应运而生。根据崔氏的社会阶层背景，崔氏很可能生前就非常喜爱并参加过驴鞠。基于“视死如生”的理念，使用驴陪葬，是冀望其在死后生活仍得以继续开展驴鞠运动。

    （《光明日报》2.28 胡耀武 胡松梅 杨军凯）