2026年04月14日 Tue

清代彩绘泥塑妈祖坐像:

跨海归来,见证两岸信俗相通

《光明日报》(2026年04月14日 12版)
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12版:港澳台

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光明日报 2026年04月14日 Tue
2026年04月14日

清代彩绘泥塑妈祖坐像:

跨海归来,见证两岸信俗相通

  【文物背后的故事】

  走进位于福建泉州的中国闽台缘博物馆,只见一尊清代彩绘泥塑妈祖坐像端坐在展柜内,令往来观众不由自主地驻足,静静瞻仰。柔和的灯光下,她头戴冕冠,脸髹金漆,双手捧笏,外罩披风,衣褶层次丰富,雕刻线条流畅,呈现出华丽、庄严、平顺的仪态。

  “这是清代的金面妈祖,通高1米,体量较大,大多是供奉于庙宇中的镇殿妈。”博物馆工作人员向记者介绍,这尊妈祖像并非出自福建本土,而是从台湾跨海而来。它的背后,藏着一段跨越海峡的诸神共祀故事,也见证着两岸信俗相通的深厚情谊。

  2023年,为充实馆藏文物,中国闽台缘博物馆再一次启动从台湾本岛征集文物项目。当年12月,14只装满文物的木箱从台湾石湖码头启运,辗转抵达泉州。在博物馆的开箱仪式上,当这尊金面妈祖像缓缓现身时,在场众人无不惊叹。台湾台北市古董文物协会荣誉理事长蔡右弼动情地说:“她不是回娘家,她真的是回家了,找到了她的归宿。”

  妈祖信俗是两岸共同的民俗信仰。妈祖原名林默,北宋初年福建莆田湄洲岛人。相传,她自幼聪慧,通晓天文气象,经常救助海上遇险渔民,羽化升天后,随着历代朝廷敕封,其神格不断提升,被沿海渔民奉为守护神。明清时期,闽粤先民大规模迁台,并携带妈祖神像渡海,可谓“唐山过台湾,妈祖随船来”。经过不断分灵,妈祖信俗在台湾开枝散叶,成为台湾社会最主要的民俗信仰之一。

  据中国闽台缘博物馆副研究馆员陈晓岚介绍,这是清代台湾庙宇中罕见的本地妈祖造像,其金面特征独具一格。虽然造型独特,但其信仰内核与福建一脉相承:无论是“立德、行善、大爱”的精神,还是航海护佑的神职,都深深扎根于共同的中华文化土壤。它的入藏,不仅丰富了博物馆关于闽台宗教同源的展陈体系,更以实物形式印证了两岸神缘的不可分割。

  两岸信众相信,为维持分灵妈祖的灵气,需要定期返回妈祖祖庙谒祖进香,即“妈祖回娘家”。正是妈祖信俗中这一独特的传承传播方式,构建了海峡两岸无法阻隔的情感连结。今年开春以来,已有上百个台胞进香团来到湄洲妈祖祖庙谒祖进香。这不仅是信仰仪式,更体现了深层次的文化归属与认同。

  历经数百年,妈祖早已不只是守护百姓安全的“海上女神”,她更守护着两岸共同的历史记忆,守护着跨越海峡的信仰纽带,守护着“两岸一家亲”的情感根基。从内地分灵至台湾,又作为文物藏品返回内地,一来一回间,这尊妈祖像带着始终未变的文化归属,向人们展示着:无论政治风云如何变幻,共同的信仰、共同的历史、共同的情感,始终将两岸中国人紧密相连。

  (本报记者 张文骁 高建进)

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