《天山人家》：讴歌扎根边疆的兵团精神

    豫剧《天山人家》是新疆生产建设兵团豫剧团继《大漠胡杨》之后，推出的又一力作。该剧讲述的是兵团第三代人回归新疆，建设新疆的感人故事，极富时代感，也极具感染力，让人情不自禁地发出喝彩：“《天山人家》，亚克西！”

    如果说《大漠胡杨》有着第一代兵团战士扎根边疆、建设边疆的时代烙印，兵团战士们在那个激情燃烧的岁月里，凭着一腔热血和牺牲奉献精神打动观众，那么如今兵团的第三代，就有着更多的个人想法和人生抉择。他们中的很多人不再像前辈那样固守在边疆，而是纷纷走出大西北。正因如此，剧中的兵团第三代姜北雪研究生毕业后，放弃了内地优越的工作机会，带着科研项目回到了养育他的兵团，就更有其特殊意义。剧作者并没有拔高这个人物，而是通过他的一系列遭遇来展现三代兵团人的奋斗精神。姜北雪的返回让一心向往内地生活的女友南飞燕大失所望，而后决定随同学兰天鹏去了内地。在忙碌的工作中，姜北雪检查出患有尿毒症，是从河南来新疆的拾棉花姑娘花香兰为他捐肾让他重获新生。花香兰的大爱感动了姜北雪全家，姜家希望她成为姜北雪的终身伴侣。正当姜家为姜北雪操办婚事时，姜北雪的前女友南飞燕不幸致残，拄着双拐回到了姜家，面对昔日的恋人和救命恩人，他该怎么办？一场难理难断的情感纠葛让人柔肠百转。全剧通过“情变”“情诉”“情遇”“情殇”“情思”五场，表现了在“献了青春献终身，献了终身献子孙”的祖辈、父辈的关心和感召下，兵团年轻人面对情感和事业做出艰难抉择的过程，展示出了兵团人的高尚情操和博大胸怀，讴歌了军垦后代传承与坚守的兵团精神，致力于边疆建设的优秀品德。

    就剧情而言，这是一部正剧，但难得的是，这部戏很有情趣，喜剧人物的设置富有乡土气息，如剧中承租兵团土地的“地主”蔡宝，因相貌不佳恋爱屡次受挫，而其名字用河南方言说出来，就成了“蔡包子”，因此遭到姑娘母亲的嫌弃，他一气之下宣布自己改名为“肉包子”，又让人忍俊不禁。后来，邻居大嫂给他介绍一个比他大八岁的女人，他又发扬“风格”，要让给与自己同样是光棍的老父，更是让人捧腹大笑。剧中姜北雪的同学柳春江进疆当志愿者，而到车站迎接他的是姜北雪的妹妹姜春柳，二人名字正好反过来了，这样的巧合让二人顿生“有缘”之感，观众亦然。这些喜剧情节的设置很有草根性，与豫剧的亲民性相契合，引起了大众的共鸣。对照当下大部分戏剧过于板正，沉重演绎严肃主题的现状，这部戏中对喜剧场次的安排，活跃了气氛。只是应该让蔡宝与摘棉工花香兰在摘棉花的过程中有戏、有交流，这会让他们的关系有情感基础，不至于最终突然喜结连理让人感到突兀。

    让人惊喜的是演员阵容特别整齐，扮演奶奶的徐爱华唱功好、非常有实力，音乐中不露痕迹地融入了新疆音乐元素，很有特色，让人听得特别过瘾。而且全剧的唱腔是根据演员的嗓音条件设计的，高副政委的高腔、男主角姜北雪的几个唱段很流畅，有柔有刚，张弛有度。

    《天山人家》曾获第十四届“文华奖”剧目奖，并被文化部选定为国家舞台艺术精品工程年度资助剧目。但艺无止境，尤其是该剧的结尾部分，离开姜北雪后致残的南飞燕，在姜北雪大婚之日拄着双拐来到姜家，要姜北雪收留她，让人觉得不可理解。虽然她并非大恶之人，但在姜北雪最需要她时却决绝地离开，而今又有何脸面回来？而原定与姜北雪结婚的花香兰见此情景又马上决定接受蔡宝的追求，让人觉得过于随意。

    新疆生产建设兵团豫剧团1956年组团于河南洛阳，1959年集体支边来到天山脚下，投入建设边疆、保卫边疆的历史潮流，唱响天山南北兵团垦区。近年来好戏迭出，让人也为该团喊一声“亚克西”。

    （作者：王晓青）