不同文化不同利益主体间对话的原则

    主体的主动性和开放性是当代的一个重要命题。当你不把“我”当成“我们”来看的时候，“我”怎么办？中国最强的力量是政府，所以，治理最重要的环节也应从政府做起。要鼓励各地的自主探索，减少行政干预。其路径之一是以现代治理的方式，集中传统的各种资源；以传统的治理理念来充实现代治理的手段。所以既要重文本重原则，也要注意一种活态的传承，要让民俗与文本结合。

    思考“我们”，就要思考当代中国人在传统中的位置是什么。十八届三中全会后，在改革的命题上决策者和理论界达成空前的共识，这个共识就是这一代中国人在中国历史上承担着重要的使命，也面临着巨大的危机和挑战。一方面我们感觉传统和我们的距离已经很远了，另一方面我们又觉得传统离我们很近。我们在历史的深层结构上并没有改变，文化并不是一件可以随着流行改变的衬衫，而是一种流淌的血液。现在流行的物质文化形态、制度文化形态虽然变化比较大，但是在观念文化形态上，我们依然是中国人的思想、中国人的观念。21世纪、22世纪的世界新格局，需要中华民族完成再一次的文化融合。我们要思考的一个重要问题是：不同文明、不同观点、不同利益诉求的不同社会主体之间，怎样进行对话。对话不是调解、谈判、陈述。对话是：我可以坚持我的观点，我也可以修正我的观点，我愿意向对方学习，从对方获取提升我的养料。那么，从这个意义上来说，对话的基本规则就是“五戒”：第一戒，戒缺席，相关方都要到场；第二戒，戒霸权；第三戒，戒沉默，一定要充分表达；第四戒，戒固执，你可以坚持自己的观点，也要随时准备修正自己的意见；第五戒，戒猜忌，就是信任原则。

    （中国文化书院副院长 陈越光）