高黎贡“油”画

    此刻，我在高黎贡山的皑皑白雪山下，在金黄金黄的油菜花与火焰般红的茶花之间。高黎贡山正与我一道，一直往北，再往北。春色一路，诗意盎然，却让语词黯然，诗人噤口。画家或许会好些，他们懂色彩；而画，正是色彩的错杂组合、光影的粲然搭配。我走进的，或就是一幅画：花儿初时零零星星，一小片一小片的，像飘落的风筝纸片，静躺于斯；尔后便大片大片地扑来，眨眼已前后左右都是了。天色晴碧，白云荏苒，菜花金黄，春光明媚，明媚到即便一个幽灵身处其中，也会变得灿烂甚至芬芳。人是不是常常身处某物之中而不知其为何物？行走在那片磅礴烂漫的花海中，我竟不知那是一幅画，一幅巨大的画。

    多年前，我曾在高黎贡山乡野来往穿行，自觉已深得其妙。那些山间小道，腾冲世世代代的老百姓走过，三征麓川的王骥和他的十万大军走过，伟大的地理学家徐霞客走过，英国植物学家弗瑞斯特走过，埃得加·斯诺走过，抗日县长张问德走过，几十万抗日大军走过……但他们或都没注意过我眼前的那片油菜花。那是春二三月高黎贡山下的油菜花，恣肆狂放，铺天盖地。苍绿甚至黝黑的高黎贡山，用它的轻雪莽林，陪衬也守护着那片花海。

    踏着任落花铺就的山间小径，又一次走进了那幅画。跣足的阳光站在花径上，将一道透亮的斜梯穿过红花油茶林的枝叶，一直搭到天上。那是个古名就叫“和睦”的村子，在漫山遍野、高及云天的红花油茶林里。一家农家小店深藏其中，一个女人正在屋外井边洗浣衣服，问要找哪个。朋友回头道，想来你家吃饭呢！一番忙乱中，她现做荞米线、罗锅饭和好些闻所未闻的乡土菜肴。那农家小院或明亮或幽暗的旮旯角落、堂屋的老式陈设、地上的斑驳树影、短墙上的枯荣瓜蔓、墙角的盎然花草，一旦摄进镜头，都是一幅人文小品，温暖，又不失清雅。陶渊明的田园诗，或就诞生在这样的乡野。恍然觉得那样的小店，说是为游人开的，其实倒是为主人自己开的。挣钱算什么呢？那些简捷寻常的摆设与装饰，全不为取悦顾客，泄露的只是主人自己的心性，那是他们每时每刻都能享受的，一个小小的自由天地。

    后来，我又站在高处鸟瞰那幅巨大的“画”，突然想到了“油画”二字。那是一幅油画，一幅“油”的画。菜籽可榨油，红花油茶果所榨的茶油，甚至好过橄榄油。害怕吃油的城里人看过那幅大画，就不再害怕。那样的油干净、清亮、透明，是营养，是滋润，是润滑。生命与大地间，人与人间，心与心间，劳作与收成间，都需要“油”，否则就像缺少润滑的钢铁齿轮那样，只能干转，相互磨损。在现代化与全球化重叠，欲望与现实强烈冲突的当今，那幅“油”画透露的油的浸润性，能让许多深藏于内的物质渐渐析出。云南人爱吃的油鸡枞，就是那样做成的，里面满满的都是鸡枞的鲜香。那农家小店，或正是红花茶油浸润出来的？

    普通人的劳作，方是这个社会的润滑剂——这是时代的秘密。自足的劳作、乡野的芬芳能让人转眼回到生命的原乡，品尝生命和生活的滋味。身在那幅高黎贡“油”画中，粘得满身花粉，赢得半袖花香，何止惬意，更是一次醍醐灌顶的净沐。

    我想向你说，我等着你来，一起进入那幅“油”画。那是一幅可触摸的画，能闻其香，感其色，其璨然，其波动，其摇曳，其热烈，其清雅，甚至可走进走出，可以变成它的一个点，或一部分。那样的画，基质恰是那片土地，一片火山熔岩流过的土地，一片落满火山灰的土地；一片洒满了抗日将士的血，埋葬着他们的骨殖供奉着他们英灵的土地；一片种下了农人的梦想，滴落过农人汗水的土地。它寻常又名贵，柔软又坚韧，是历史，也是现实，是艺术，也是真实的日子。至今，或许永远，我都将深陷于那幅“油”画中，迷恋于那种干净却富有“油”性的劳作与自足之中。

    (作者为云南省作协原副主席)