完美地走在人生的地平线上

    听到安东尼奥·梅内盖蒂教授病逝的消息，我最先想到的就是他说过的一句话：“所有身体的疾病其实都是心理的疾病”。这句话其实就是积郁成疾的意思，他说这话时是在9年前，那时的他虽然年界70，仍意气风发，有大展拳脚、推广本体心理学救治天下人的抱负。

    而这次，安东尼奥教授自己却因乙肝并发症在巴西去世。

    安东尼奥教授已经连续为本报“跨界”专栏撰写稿件30余篇，对国外电影中的人物进行心理分析。每次他都尊重我的意见由我来挑选影片。他的文章深受许多读者的喜爱。我对安东尼奥教授不多的了解，多是通过他的文章。

    据说教授在做电影分析时，从来不用翻查任何书籍，更不会去网上搜索资料，他是罗马拉特拉兰内塞大学古典神学博士、罗马阿奎诺圣托马索国际大学哲学博士和社会学博士，青年时期的刻苦学习使得哲学文学艺术历史等知识都已存在于他的头脑之中，信手拈来，且能够融汇贯通。

    安东尼奥教授的分析观点非常独到，他不是从医学学科的角度做心理分析，而是将人物放到社会历史的背景中去分析，常常认人恍然大悟——

    比如他分析电影《国王的演讲》中乔治六世为何口吃，指出口吃的孩子往往是想得到自己家庭中被认为最重要的东西，因而对别人具有攻击性，这种攻击性又很急切，无法用语言表达出来。教授将主角还原到历史中和他所处的境地之中——乔治六世生于英国皇室，却又不是长子，他想得到的就是权力，因而对他的兄长爱德华八世具有攻击性，却又要掩盖这种倾向，就导致了口吃；

    教授在分析达·芬奇名画《蒙娜丽莎》时，用司汤达综合症来描述人们看到这幅画后对母亲表现出的情结；

    而在分惜伊朗电影《一次别离》时，他更是因为自己多年来在世界各国行走的体察，提出了别人意想不到的观点——看似毫无过错的女主人实际上从头至尾在搅浑水，她的女儿也最终承袭了她，这是因为对于自己不能作为一个担负责任的领导而参与社会活动和经济活动，女性存在着一种潜在的报复心理。她为环境所困委身成为一个牺牲品，便将不满报复到丈夫身上，使之在道德上受到谴责。这种情况在男女不平等的地方很普遍；

    在分析《城市广场》中公元4世纪时埃及杰出的女数学家、天文学家和哲学家希帕提娅时，教授没有像别人一样感性地对这位女性所遭到的不幸给予同情，而是深究她受到男人们痛恨并残忍杀害的根源——她无时无刻不在展示自己女性的魅力，让那些没有受过教育的男人们因为对她着迷却又得不到她而备受折磨。教授因此提出了对于女性成功的建议：如果一位出色的智慧的女性想成为领导者，就要做到职业，不应该玩“女性游戏”，将女性色彩带入到职场当中……

    教授不只是分析影片中人物行为的成因，他常常在文章的末尾提出建议——对于女性，对于孩子的父母，对于领导者……他在分析《单车少年》时，指出那个受到观众同情的孩子，实际上是想对母亲遗弃他的错误让整个世界和社会来偿还，有时不惜使用自虐的手段。对于这种孩子最有效的治疗方法并不是无限地满足和关心，而恰恰相反，是将所有泛滥的同情和关心拿开，要让他看到并明白，浪费生命并让其他人为之付出无疑也是毁坏自己生命的开始，为了赢得自己的生命就需要开始改变；他在分析根据王尔德同名小说改编的电影《道连·格雷的肖像》时，劝诫年轻人要学会对自己的生命和命运拥有更多的责任，而不要因为自己年轻时犯的错误而造成中年时的双面人格，导致生活更不如意。

    安东尼奥教授喜欢鼓劢人们积极向上地生活，特别是对于女性，他希望女性能够拥有智慧，能够目标坚定，获得人生的成功。而同时，他非常厌恶堕落的、萎靡不振的、道德沦丧的、腐朽的生活方式，对于吸毒、拜金等社会现象无情抨击。

    教授说过，他非常喜欢中国，喜欢东方的智慧。他非常推崇中国的道家思想，他在1971年创立的心理学的一个分支流派——本体心理学，在某些方面与道家思想有共通之处。

    本体心理学字面上的意义为：研究人的精神活动的原始动因包括对存在的理解。人具有一种天生的智慧，这种智慧有益于同环境互动，但由于许多历史的和社会的原因，人的直觉和他天生的智慧很大一部分都丧失掉了。如果找回失去的部分，人就可能获得成功。本体心理学就是帮你找到失去的部分。换句话说，人的意识只是一小部分，很大一部分是无意识，而无意识的部分才是应该追随的，帮助你回到自己原本的状态，因此得到健康。它也就是本体心理学所发现的人类结构的能量核心：本体自在。安东尼奥教授为本体心理学贡献了三大发现——本体自在、能量信息场和偏差屏。

    教授生于二战前，童年生活艰辛，很小就学习各种职业技能，包括木匠活、铁匠活等。教授毕业后辛苦工作，有10年的时间，每天进行12个小时的临床治疗，积累了一定的财富，在贝鲁加附近拥有中世纪的山庄，还有自己的时装设计公司和家居设计公司。更重要的是教授因而可以做自己想做的事情。他热爱绘画，在多个国家拥有自己的展览厅。他在俄罗斯圣彼得堡大学开设了本体心理学课程，在俄罗斯、巴西建立了本体心理学培训机构。他还在瑞士成立了基金会，设立梅内盖蒂奖，设立医学、经济、物理和哲学奖项，奖励全世界范围的年轻学者，以推动人类科学的发展。

    教授对于精神分裂症的研究也非常值得一提，他认为精神分裂症患者，实际上是一个拥有比普通人更高智慧的人，但他们却不能为自身的完整性发挥功能。精神分裂症患者在孩提时代往往受到了过度的宠爱和特权，占据了亲情的第一位置，并让他觉得自己智力超群，被神化，置于所有人之上。精神分裂症的产生，一直都是因为主体没有任何成绩，就受到来自周围的超额奖励。精神分裂症患者真正的内心感觉到恐惧、死亡的威胁，这实际上是由于他被认为微不足道而引起的。精神分裂症的主体天生就具有高于常人的智慧，不允许自己比别人低。但实际上，他并不知道该如何去做，没有提出和表现出真正高于常人的行为方式。

    安东尼奥教授一直反对现在通用的对精神分裂症患者进行电击的治疗方式，他的做法是将患者与其家庭完全隔离，只有自己、助手与患者，相处于一个完全陌生的环境中，让患者发现自身生命的智慧。

    安东尼奥教授治愈的患者非常多，但他的治疗方法因为社会学的原因也会受到指责。教授并不在意别人对于自己的观点能否接受，他认为与其关注这些还不如去做更重要更有意义的事情。教授本人非常随和、豁达。在本报2004年第一次刊载对安东尼奥教授的专访时，错用了与他同名画家的画作。教授发现后很幽默地说：“不要紧的，另一位安东尼奥·梅内盖蒂的画相当不错。”

    教授非常平易近人，虽然他的弟子对他都毕恭毕敬，他却常开些小玩笑。记得一次采访教授时，我讲了些中国人对于面相的说法，一个小时采访结束时，他突然说道：“你看看我的下巴是不是长得很好，可以长命百岁吧？”

    其实教授是个非常乐观的人，接触过他的人都认为他会健康长寿的。正因为他的乐观，他去世后，同事们在本体心理学协会的网站上选用了他这样一幅开心笑着的照片，并附上了他写过的一句话：完美地……走在人生的地平线上。（本报记者 吴 云）