梦因情起 诗缘梦生

    孔祥敬给他的诗集命名为《寻梦》，是耐人寻味的。人类自古至今，无人不做梦。孔祥敬便是个喜欢做梦的诗人，他充满了浪漫主义的激情，热爱生活，耽于梦想。

    在《我们的梦永远年轻》一诗中，诗人描述了自己寻梦的历程。透过这些诗句，可以发现他的一生是与梦相伴的一生，从少年、青年、中年到老年，他一直在寻找一个梦幻般的美好的理想。这一理想在现实中找不到，却在他的梦中呈现了，他用诗歌把它捕捉下来。对他而言，写诗就是放飞他的理想，寻梦就是追踪他的理想。《寻梦》这部诗集，便是他放飞理想、追踪理想的一道轨迹。

    作为孔祥敬的第一部诗集，《寻梦》写作年代跨度大，题材广泛，意象繁富，诗体多样，不过沿着“寻梦”这条主线去追寻，可以发现贯穿诗集始终的有两个最重要的意象群落。

    一类是以亲人、故乡为主体的意象群落。这部分意象来自于诗人自有记忆来的现实生活，尽管在梦幻中重新做了加工和改造。梦因情起，诗缘梦生，对亲人的浓烈的爱与对故乡的一往情深，催生了孔祥敬的关于故乡与亲人的梦。《苏醒的故乡》写的便是在梦幻中对故乡的思念与呼唤，在似真似幻中表达对亲人与故乡的深情的思念。还有那首动人的《春节等我回去》。此诗前半段以物拟人，诗人把村口、树木、小河等赋予了人的感情，表面是说家乡的景物都在盼望诗人的回归，实则透露了诗人对回乡的急切渴望。后半部分，则并列了想象中的母亲、父亲、乡亲盼诗人回去的几个镜头，把亲人对游子回归的渴盼鲜明地表现出来，此类诗篇最能见出诗人的真情与大爱。

    孔祥敬诗歌的另一类意象群落，可称之为红色记忆意象群落。这与孔祥敬的独特经历是分不开的。孔祥敬本质上是一位战士诗人，他有过十八年的军旅生活经历，后又是政府机关的干部。他曾经多次采访过当代河南籍的老革命家和军事将领，深受他们的高尚情操所熏陶，深为他们的英雄行为所感动。他在写出《找党，昨天与今天的红色记忆》这部纪实文学的同时，那伴随着硝烟与烈火、伴随着战斗与献身的红色记忆也就烙印在他的心里，沉淀在他的潜意识之中，在适当的时机下，就会喷薄而出，发而为诗。比如《英雄归来兮》写了一位英雄李文祥，诗人在诗中塑造了李文祥这样一个平凡而伟大的形象，就是在呼唤英雄，呼唤良知，就是要以英雄的名义“去清扫落叶浊水和污泥”，以英雄的言行“去播种真诚善良和美丽”。

    “把梦装入我未来的梦中/我们也共同在梦里追求着又一个梦”。正是在寻梦的途中，诗人找到了不凋的红花、常青的绿叶，找到了遗落的亲情、乡情，找到了难于泯灭的红色记忆，也找到了一个战士的精神支撑。