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科技作为“第一生产力”,不仅是就经济活动而言,文化建设和文化发展也应高度重视科技的促进作用。具体说,科技要增长文化“五个力”。
第一,要强化文化科技对于文化业态的提升力。以文化艺术领域为例,文化业态主要涵括演艺文化、游艺文化和工艺文化。所谓“文化业态的提升力”,一是推动传统文化业态升级换代,二是孕育催生新的文化业态。在演艺文化领域,除舞台演艺受舞台照明科技、音效科技、机械科技的进步而催生新的演艺观念和演艺技能外,还先后催生了影视演艺乃至网络演艺。舞台演艺由于科技进步而产生的业态提升力,主要体现为音乐剧艺术形态的出现,有力地表现着当代都市文明并成为都市文明的有机组成部分。影视演艺本身是科技进步的产物,但近来科技进步的影响提升了新业态的新状态。《阿凡达》就是显著一例。
第二,要提高文化科技对文化产业的支撑力。我一直认为,“文化产业”观念的确立及其振兴举措,是我们文化发展理念最重要的创新。这一观念的确立,意味着文化生产方式的重大变革,而支撑起这一文化生产方式变革的生产力因素,首先是文化科技。以游艺文化和工艺文化的“产业化”为例:当代游艺文化的发展,小到游戏软件的开发,大到游乐器械的设计,无不是科技进步的产物;而它带有工业生产性质的“产业化”趋势也必然依靠科技来带动。工艺文化也是如此。无论是实用工艺还是陈设工艺,无论是雕塑工艺、锻冶工艺、木作工艺还是织染工艺、画绘工艺、剪刻工艺等,都因生产工具、生产材料、生产流程的科技进步成为文化产业的重要构成。
第三,要促进文化服务的便捷力。这一点在公共图书馆的文化服务中体现得最为充分。在这方面,深圳图书馆“城市街区24小时自助图书馆”科技成果是一典型的案例。在我看来,我们的文化建设至少包括生产怎样的文化产品和提供怎样的文化服务两大方面。读者对图书阅读的需求,不仅需要作为文化产品满足自己阅读需求的图书,而且需要突破时空限制方便自己阅读的文化服务。文化服务的便捷力也是文化生产力的有机构成。
第四,要提升文化观念的传播力。科技在发达国家不仅推动着经济建设而且推动着与之相适应的文化建设。与我国数千年传承、积淀的文化优势相比,发达国家的文化优势主要体现为文化传播力而非文化传承力,体现为科技进步而非伦理维系,体现为创意文化而非知识文化。李长春同志指出:“在信息技术高度发达的当今时代,谁的传播手段先进、传播能力强大，谁的思想文化和价值观念就能更广泛地流传,谁的文化产品就能更有力地影响世界。”文化产品作为精神产品,必然追求观念的价值与效能,在这个意义上,文化观念的传播力是文化生产力的重要方面。
第五,要关注文化安全的保障力。当今世界“全球化”,从面上看是经济活动的作用,从根本上看是科技进步使然。“全球化”作为人的社会关系和社会交往的世界化,其实是在互联网建立后才真正确立的。从某种意义上说,人的“网络化生存”就是“全球化进程”的当下写照。由于某些发达国家在网络科技上的极大优势,使这种“全球化”更像是一种强势文化的“文化殖民”,在其强大的传播力中更包含一种对“文化多样性”的摧毁力。因此,文化安全的保障力也事关文化生产力的解放和促进。我们的文化科技要发挥积极防御、重点防御、联手防御和预警防御的作用。这就是说,在坚持改革开放中保障文化安全,在文化的重点领域并协同非文化部门保障文化安全,特别要注意在文化转型、文化发展的前瞻中保障文化安全。这其间非依赖科技尤其是高新科技的力量不可。
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