生命的艺术

    生命之艺术的实质目标是达到那种圆满与和谐的快乐。这也是一种愉快与共有的秩序,它包含了无论是化学,还是服装、法律、诗歌和文学等各个领域的秩序。，也建立在实践基础之上。在实践中，我们为自己和周围的人工作，努力保持结果的一致性和功能性。

    生命的艺术是一种追求。在具体的事物中追求完美，将我们的工作做好，将我们的情感经营好。在我们所做的一切事物中，从收拾屋子到清扫街道，到制定政府的一条法律，这一切都跟随自然的秩序来进行，总是保持一个精准的秩序，与生命的整体秩序相平行，这样才能达到生命艺术的境界。

    生命的艺术，是履行来自于自然的整体中的道德秩序，并付诸于实践中。对我们人类来讲，这个秩序就是人文秩序。由此而可以去采用的是具有协同意义的社会道德。从一些最小的小事开始，如：从如何制造一辆汽车，到如何做好一盘菜。在将我们每日的小事做得完美之后，自然而然地在做大事的时候，就会带来成功。生命的艺术是，在我们对外部大大小小的行为追求完美的同时，始终保持我们内在精神的优雅和精准有序。

    艺术，这一词总是能够让人产生遐想、体会到超验，和心生敬意。它带来快乐，满足，让思想变得高贵，幻象变得纯净。“艺术”这一词，在任何一个智慧和敏感的人的身上，可以引发很多美好的时刻。

    真正的艺术，是自发创作的、来自内心智慧的艺术为代表的，那些真正伟大的艺术家同时也是智慧的人文思想的大师。今天，那种传统的事物绘画表现方法，也可以通过一种抽象的、无形的方式表现出来。这种用色彩表现出来的投射，表面看似杂乱无章，但实际上，却有一个内在心灵的秩序，直觉的秩序。通过简单的几笔便可表现出来。伟大的禅艺术的表现原则就是追求至简，比如，仅仅通过一个最小的符号，就要能够表现出黑暗。或者说，通过一个行为，一个物质的东西，来表现出一个澄明和绝对的影像。这个影像代表着空，它是掌管着所有一切更高一层生命活动的因。这种杰出的艺术的方式是和更高一层的生命的艺术相结合的。也就是说，我们所有的人都生活在这个世界上，但是，了解生命的艺术、生活的艺术，这是整体的道德思想的更高一层的组成部分。这是一种内心灵性的秩序，通过生命的心理秩序而表现出来。

    真正的艺术是，这个纯粹的因并不直接表现出来，而是在现象中，通过不同的意象，自然的、天空的和行为的意象表现出来。我称这种艺术为“本体艺术”。也就是说，它所表现的道是如何爱、书写，并幻化成我们的生存方式，也是纯洁无边的大道在它的纯粹中，掌管着幻化为现象的各种事物，然后，就像秋日花园中的一朵花凋谢了，迅速地消逝于普通的日常事物中，进入到宇宙普遍的永恒之中。创造本体艺术作品，意味着知道如何以一种艺术升华的方式，将此时、此地呈现的道表现出来。艺术家只是一个媒介，将他从大道本身偷取来的一点点内心的感悟呈现给世人，让世人的感官能够感觉到。艺术家感知到，传递给我们，也可以说，他又进行了再创造。他以绘画的、行为的或其他方式呈现出来，就好像是一个字母、一封信、一页书，为众多其他智慧的分享者们所读到。

    从这个意义上讲，艺术作品的目的并不在于自身。而是它完全就像是语言一样，是一个工具，通过一个外部的形象，传递着道的意图，是形而上的道的解读。这就是本体艺术。在本体艺术中，艺术家最终只是一个工具，是让分享者们能够感觉到那种出神入化、那种自身生命秩序的罕见的直觉体验，以及在自身存在的纯粹的极乐境界。本体艺术可以有无穷的表现方式，采用不同的绘画技法，但无论怎样，它最终都是为了将人们引入到美学的快乐境界之中。美学，表现的是一些出神入化的境界，是艺术家以某种方式进行解读，以可以被外部感知的方式，让众多不具备艺术表现手法的人们来读取分享。

    比如，《本体自在》这幅画本身是黑白的，这是我表现道参与生命存在的众多方式之一。在这类黑白色彩的画中，黑色的笔调我用到至简。但如果大家仔细看的话，这些黑色的印记是光芒四射的，它记录着道的存在。也就是说，它代表着如何找到了作为生存现象的我的本体自在的时刻。我作为生存的现象，体验和分享着感受，我作为一个个体出现，当我看着这个个体时，在超验中，我找到自身。它构成了我的根，和我在现实世界中的生存方式。这使我达到极乐的境界。这种黑白画，有它传统的构图，有它自己的平衡。实际上，用简单几笔黑色，便勾勒出一张代表着心灵和直觉的脸。由这幅画，可以感觉到一个让我们产生行为的内在的东西的存在。同时，在某些时刻，它也使我们每个人处在道的至极快乐中，这种感受是独一无二的。

    从这个方式上讲，艺术也是一种满足。实际上，是一种圆满的快乐，让我们不断地再生，确认着让我们自身变得更好的那个原则。在真正的艺术或本体艺术中，每一部作品都是有寓意的，它描述和代表的是我的生存感受中，通过直觉的体验而得到的一个内在心灵的感悟，它使我确确实实感受到了道以某种方式的存在。（熊妤 译）