本版导读

　　刘兴诗：科幻小说必须要以科学为基础

　　真正的科幻小说，必须要以科学为基础，满足读者了解社会的需要，不是想怎么写就怎么写。写真正的科幻小说，先要认真学习科学知识，每个环节都要有科学依据。我的科幻小说创作观是“幻想，从现实起飞”。我认为科学幻想是科学研究的延续，科学研究是科幻小说的基础。（详见3版）

　　走西江：岭南医药文化寻根

　　中山大学人文高研院组织2025春季特邀驻访教授驱车从三水溯江而上，过肇庆、云浮，最后抵达广西梧州，车行轨迹基本上与西江水流轨迹一致，沿途走走停停，躬身乡野、集镇、码头、庙宇、宗祠，悉心考察了西江流域社会、文化、历史、民俗等诸多主题，时间不长，收获颇丰。（详见5版）

　　“一箪食”里的历史乡愁：《燕食记》出版记

　　中国人常讲“民以食为天”，日常生活中的众多俗理也孕育其中。《燕食记》从粤港吃茶点的习俗生发开来，不仅展现了中国自古以来宏博精深的饮食文化，而且深刻探讨了在时代变幻、家国逢难之际，饮食是如何安抚人心、凝聚起中国人的精气神的。从这一点上来说，《燕食记》是少有的借饮食表达中国人精神史的长篇小说。（详见6版）

　　思想比生存更好

　　说来说去，思想是多么神圣而伟大的字眼，思想是真实的生命之光，拥有它的人才是大写的人，富有的人，丧失它的人则无异于行尸走肉。人们日常所说的“魂魄”其实就是思想，是思想的活动、凝聚与表演。没有思想就没有灵魂，灵魂从来不能存在于它自身。（详见13版）

　　拉斯普京及其生态文学巅峰之作《贝加尔湖啊，贝加尔湖》

　　从贝加尔湖的书写者，到贝加尔湖的守护者，最终成为贝加尔湖生命肌理中的一缕神经——拉斯普京的这一身份转换，无疑是一种令人崇敬的自我觉醒。我们保护贝加尔湖，无异于保护自己生命的一部分。这不是道德高地上的俯瞰，而是与自然万物同呼吸共命运的觉悟。他因此被称作“贝加尔湖的良心”。（详见17版）

　　不断努力的人——在魏玛重读歌德

　　在魏玛重读歌德，我逐渐明白，“不断努力的人”并不是一句文学格言，而是一种文明形态：它要求精神不断超越自身，同时又深深嵌入现实生活之中。也许正是在这一意义上，歌德仍然属于我们的时代——因为现代性的真正问题，从来不是我们是否成功，而是我们是否仍在努力。（详见18版）