关于北宋著名政治家、文学家、思想家王安石的生辰,南宋初吴曾《能改斋漫录》有明确的记载,只是版本略有不同。武英殿聚珍本《能改斋漫录》卷十载:王介甫,辛酉十一月十三日辰时生。五十八岁,自首厅求出知江宁府,继乞致仕。(吴曾《能改斋漫录》,上海古籍出版社1979年版,第287页)
文渊阁、文津阁四库全书本《能改斋漫录》卷十载:王介甫,辛酉十一月十二日辰时生。五十八岁,自首厅求出知江宁府,继乞致仕。
王安石去世于宋哲宗元祐元年(公元1086)四月,享年六十六岁(刘成国《王安石年谱长编》卷七,第2203页,中华书局2018年版)。结合《能改斋漫录》往上推算,他出生于宋真宗天禧五年辛酉(公元1021)十一月。至于十一月中的具体哪天,《能改斋漫录》的两种版本,一为十二日,一为十三日,相差一天。从版本学的角度而言,自当以武英殿本所载“十三日”更为可靠。然而,根据南宋著名史学家李焘《续资治通鉴长编》卷二百二十八记载,熙宁四年(公元1071)十一月癸巳(十二日),神宗曾令王安石的长子王雱押解生日礼物赐予王安石。于是,有学者采纳了四库全书本《能改斋漫录》,旁征博引,将王安石生辰考订为宋真宗天禧五年(公元1021)辛酉十一月十二日辰时(李伯勉《王安石生日考》,《文史》第1辑,中华书局1963年版,第68页)。这个说法被广泛接受,几成定论。
但其实,熙宁四年(1071)十一月十二日神宗差王雱押赐生日礼物,这并不必然意味着王安石的生辰就是十一月十二日。这里涉及两宋皇帝赐予宰相、执政生辰礼物的礼仪惯例。宰执得赐生辰礼物,始于五代,宋代沿袭。
关于这一仪式的具体实施过程,南宋周必大《玉堂杂记》卷中有着详细记载:宰执及亲王、使相、太尉生日,天章阁排办牲饩,预申学士院撰诏书,及写赐目一纸,各请御宝(诏用书诏之宝,赐用锡赐之宝)。前一日,差内侍持赐。其诏例画撰进之日,谓如正月旦生,文意必叙岁首,而所画日则是去腊,殊不相应。某为直院,奏乞不拘进诏早晚,但实画生日于后。得旨从之,遂为定制。祖宗时,牲饩外又锡器币,往往就差子弟、姻戚持赐,欲其省费也。过江惟牲饩耳,米麫本色,羊准价,皆取之有司。酒则临安酝造,临时加以黄封。拜赐讫,与赐者同升厅,搢笏展读,就坐茶汤。书送钱十五千,从人三千,天章阁使臣、库子、快行,钱酒各有差。(戴建国主编《全宋笔记》第五编第八册,大象出版社2012年版,第291页)
周必大是南宋名相。他所著的《玉堂杂记》其中所载,都是亲身经历,相当可信。他指明押赐礼物的时间,应于宰执生日“前一日,差内侍持赐”。
这样看来,《续资治通鉴长编》的记载,恰恰印证了武英殿聚珍本《能改斋漫录》所载“十三日”是正确的。熙宁四年(公元1071)十一月十二日,正是在王安石十三日生辰的前一天,神宗才按照惯例,派遣王雱押赐生辰礼物给王安石。文渊阁、文津阁四库本书本《能改斋漫录》,均讹“三”为“二”。
综上所述,王安石生于宋真宗天禧五年辛酉十一月十三日辰时,可为定论。如果按照万年历或朔闰表,将他的生辰换算成公元纪年,应当是公元1021年12月19日。
(《中华读书报》12.15 刘成国)

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