民间传说中,玉皇大帝要选十二生肖,猫担心自己睡懒觉,叮嘱老鼠叫自己早起,但是猫被老鼠欺骗了,最终耽误了点卯的时间,不能榜上有名,从此,猫和老鼠成了一对冤家。当然这只是传说。
在没有考古发现之前,关于十二生肖最早的文献记载是东汉王充的《论衡》。但在1975年,湖北出土的秦简《日书》,将生肖的起源时间大大提前,提到“十二生肖”的《日书·盗者》篇很有可能来自楚人。因此,十二生肖的说法大约在战国时就已存在。这说明在先秦时期,已出现了地支与动物之间的对应。
而汉代以前文物中没有猫的痕迹,我们对猫的理解是从东汉开始的,等它被祖先熟知时,十二生肖早已排满。虽然虎、蛇等动物也未被驯化,甚至龙也不存在,但是它们为先人所熟知,在远古时期的动物崇拜和图腾崇拜氛围中,影响着人们的思维和文字记录。于是在用动物指代序数符号与地支相配时,被放上了台面。
此外,还可从语言学的角度来分析。生肖的产生与地支、纪年密切相关,现在的十二生肖代替十二支,也是语音、字形的影响。比如“子鼠”,“鼠”在秦简中多与“予”相通,两字读音相同,而“予”与“子”字形相似,数术家可能因此有所附会。而“丑牛”,《说文解字》中说:“丑,纽也。”“牛”与“纽”古音相近。“寅虎”中的“寅”字,其金文写法像虎形,且“寅”也有虎纹的含义……而猫字与十二地支的音形并无多大关系。
(《解放日报》2.22)

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