理解青年 相信青年
——《无图之旅》创作思考
【著书者说】
中国式现代化为当代青年提供了前所未有的广阔舞台和发展机遇,也对青年一代提出了前所未有的高标准和新要求。青年成长发展的过程,就是个体不断社会化和社会整体现代化交互演进的过程。在此过程中,青年可能会面临多重挑战。创作《无图之旅:一代青年的自我寻路》(以下简称《无图之旅》)时,我脑海中时常浮现出一个画面:一个年轻人站在城市的路口,手机里有导航,现实中有道路,身边有无数关于求学、职业、婚恋、消费、生活方式的建议,他心怀理想,也很努力,但许多曾经清晰可辨的人生地图,正亟待新一代青年重新绘制。
在过去很长一段时间,我们习惯于用一套比较稳定的坐标来教育年轻人:好好读书、找个工作、成家立业、买房安居、向上流动。它像一张被反复传阅的人生地图,虽然不适用于所有人,但至少提供了一种方向感。一个年轻人即使现在辛苦,但他大体知道自己为什么辛苦;虽然暂时没有升职加薪,但相信只要沿着既定的路走下去,生活终会有所改善。那时的困难并不比今天少,但困难常常被包裹在一种确定性的叙事之中:吃苦是有尽头的,努力是有回声的,未来是可以被规划的。
而今天,青年面对的是那些具体的困难。旧地图不足以解释新的生活,人生之路变化太快,以至于每一条路都像临时通道。
《无图之旅》正是在这样的时代感受中写就的。
在二十年研究青年的过程中,我最担忧的是两种倾向:一是居高临下训诫青年,把复杂的社会处境简化为个体态度问题;二是情绪化消费青年,把他们的困惑、焦虑、吐槽和疲惫当成公共舆论中的流量素材。前者不理解青年,后者不尊重青年。高质量的青年研究,既不能站在书斋里帮青年概括,也不能站在道德高地上向青年喊话,而是要走到他们中间,倾听他们如何讲述自己的生活,观察他们如何在时代缝隙中寻找可能,理解他们如何在不确定世界中发展自我。
《无图之旅》秉承的正是这种理念。这本书不是要给年轻人设计一张新地图,一个学者是没有资格告诉青年“你该怎样生活”的,因为生活从来不是一道演算题,更不是可以由外部统一规划的标准答案。青年需要的是被看见、被理解、被平等对待。
因此,这本书首先是一部关于“看见”的书。看见那些在平台上奔跑的骑手和快递员,看见那些在直播间、写字楼、工厂、县城、基层岗位和自由职业之间辗转的青年,看见那些在琐碎生活中承受时代重量的人。他们不是概念上的“劳动力”,不是统计表中的“就业人口”,也不是舆论场上被贴满标签的一代人。他们是具体的人,有恐惧,也有冲锋;有妥协,也有坚持;有严肃,也有幽默;有对现实的清醒判断,也有不肯放弃的理想之光。过去的地图之所以有效,是因为社会结构、职业体系和生活预期相对稳定;今天的无图状态,则要求青年在变化中学习辨认方向,在不确定中训练行动能力,在失败和绕路中重新理解成长。这是一种更艰难的成人礼。它不像过去那样,有清楚的通关规则,有父辈的肯定和同伴的鼓励。很多时候,青年是在没有观众的地方努力,在没有保证的情况下选择,在看不见回报的时候维持基本的生活姿态。
当然,我也无意把《无图之旅》写成悲观叙事。书中呼吁的是,社会不能再用单一标准来解释青年,不能再用胜利中心主义来评价青年,不能再把没有抵达既定终点的人视为失败者。一个社会如果只宣传少数人的改命故事,那么这种成功叙事本身就需要被审视。青年需要奋斗精神,但奋斗精神不应窄化为竞争排名;青年向往美好生活,但美好生活不应等同于少数符号化的胜利标志。恰是基于这种思考,在《无图之旅》一书的最后,我重点讨论了“平凡”的意义。我们要努力建设一种能够安放平凡、尊重普通劳动、保障基本生活、承认多样价值的社会环境。平凡应当成为一种有尊严的生活状态,一个成熟社会的标志,不在于它能制造多少传奇,而在于它能否让普通人不必为自己的凡人感到羞耻。
“平凡”正如《无图之旅》书中选入的那些青年故事。他们的人生没有什么传奇经历,打动人的是他们身上那种并不耀眼、却异常真实的“完整感”。比如,有的人在基层公务员岗位上日复一日地处理琐碎事务,没有惊天动地的成就,但是在与具体事务的长期磨合中,逐渐理解了何为耐心;也有人一直在互联网“大厂”里拼搏,承受着高强度竞争和压力,最终也没有抵达想象中的财富自由,却在一次次碰撞中看清了自己想要的生活;还有人经历过职业中断,在生活失序、关系失衡和前途悬而未决的阶段,被迫重新审视自己,并与自己达成了和解。这些青年没有光鲜的履历,也说不出励志的故事,但他们的生活本身就是时代命题。他们如何理解工作,如何看待稳定,如何处理自由与安全的关系,如何面对婚恋、住房、收入、家庭责任和精神压力,如何在算法、平台、组织、城市和乡土之间寻找位置,这些问题表面上属于青年,实际上是现代社会共同面临的课题。青年是时代变化最敏感的感受器,理解青年,就是理解中国社会正在发生的深层变化;读懂青年,就是读懂现代化进程中人的处境。
从这个视角看,《无图之旅》不是一本只写青年的书。它写青年,也在写我们的社会;写个体选择,也在写时代变迁。旧的成功路径、职业伦理、家庭模式和生活想象正在重组,新的制度安排、价值坐标和意义系统尚未完全成形。青年身处其间,最先感受到震动,也最先尝试新的可能。
我愿意把这本书理解为一次同行。写作者与写作对象之间,理应是一种并肩行走的关系。我们都在这个时代里寻找方向,只是青年走在前面,承受着更直接的风,也更早遇到新的路口。我要做的,不是替他们宣布答案,而是尽可能准确地记录他们的脚步,理解他们的迟疑,鼓励他们的创造,并从中提炼出关于社会、制度和人性的思考。党中央对青年工作的指示,要求我们切实把党的创新理论转化为青年听得懂、能认同、愿践行的思想力量,把青年关切的现实问题研究透、回应好,将青年的积极性、主动性、创造性充分激发出来。在青年工作中,我们要紧紧依靠党的领导,让青年在新征程上奋力书写为中国式现代化挺膺担当的青春篇章。
《无图之旅》写完后,我反而更加相信青年。不是相信一种空泛的青春赞歌,而是相信他们在真实生活中的韧性、智慧和更新能力。在我眼中,青春是一件艺术品,是一件“出自我手”的作品。青春之美就在于历经时间的淘洗,进而完成的一种人生构形。艺术是取舍、节制和慢工,你会犹疑,会误笔,会推翻重来,会有裂纹,但这些东西并未使艺术品失去价值,反而可能构成它的质地。毫无裂痕的艺术品固然精美,但少了些许力量和生气。我们能从那些缝隙里看见一个创作者如何与材料搏斗、与自身搏斗,裂痕不代表失败,它是生命在现实压力下生成自我形状的痕迹。
青年的远方,不是一条预先画好的直线。多年以后,当我们回望自己的青春,值得欣慰的也许风光无限的时刻,而是那些在忙乱、迟疑、修改、受挫和重来之中,一笔一画写下的属于自己的线条。
(作者:廉思,系中央团校常务副校长、教授)