【改进文风大家谈】文须有益于天下

　　【改进文风大家谈】

　　明末清初思想家顾炎武在《日知录》中提出“文须有益于天下”的创作原则，即文章应具备“明道”“纪政事”“察民隐”“乐道人之善”四项功能。顾炎武将文章从个人抒情提升到关乎天下治乱、民生疾苦的社会使命和社会责任。在信息爆炸、表达多元、流量喧嚣的当下，这一古训为我们匡正当代文风、坚守写作初心，提供了深刻启迪与重要指引。

　　首先，对于写作与创作者而言，应有文化自觉和社会良知。当下自媒体日益发达，人人都有“笔”，每个人都在发声。不少写作以博眼球、造话题为目的，部分文风为追求流量，标题党、情绪化宣泄、套路化表达泛滥。发声不仅是权利，更是责任。文字的力量在于引导人心、改善社会。创作者应坚守良知，拒绝造谣传谣，不迎合低级趣味，不贩卖焦虑对立，让言论弘扬正气、传递善意，文字才能有风骨、有温度，才能真正“有益于天下”。

　　其次，对于学术与知识传播而言，应观照现实和务实求真。部分公文存在套话、空话、形式主义；部分文艺创作陷入自我沉溺、虚无矫情、无病呻吟；部分学术科研脱离现实，沉迷概念堆砌和逻辑游戏。这些文字作品回避现实问题，与大众、时代、实践脱节。顾炎武的主张提醒我们，学术要解决真问题，文艺要反映真生活，评论要提出真见解。坚持言之有据、实事求是，让文字扎根实践，成为认识世界、改造世界的工具。

　　最后，对于文化传承而言，应有精品意识和社会担当。顾炎武在《日知录》中论及“文不贵多”，认为“夫多则必不能工，即工亦必不皆有用于世，其不传宜矣”。文字有穿越时间的力量，写作是对自己的郑重交代，要追求有内容、有分量、经得起时间检验的精品创作。将“文以救世”内化为写作者的责任，以文章坚守文化根脉，以思想铸造民族魂脉，让中华文明赓续不绝。

　　“文须有益于天下”，启示文风当破浮华、求务实、立担当，无论是学术研究、文艺创作，还是公共表达，都应传递理性、善意与正义，引导人心向善、推动社会进步。

　　（作者：杨国安，系武汉大学历史学院暨中国传统文化研究中心教授）