【文化评析】
过去的这大半年,看到一些关于新冠肺炎疫情肆虐期“最美逆行者”们的视频与影视作品,我总是忍不住热泪盈眶。扪心自问,我只是为影视画面而哭吗?不,作为今年疫情危机的一名亲历者,我更是为悲壮而勇敢的“最美逆行者”而感动。
疫情、武汉封城,转瞬间,全国范围内感染人数迅速攀升,全国人民笼罩在巨大的恐惧中。面对不确定性和危险的弥漫,一大批勇敢坚韧的医护人员慷慨逆行,奔向救死扶伤的最前线,与当地医护人员并肩作战,与病毒展开殊死搏斗。
10天时间建好火神山医院,12天时间建成雷神山医院,在武汉市金银谭医院这个“战斗”最先打响的地方,张定宇等医护人员于危急时刻所表现出的抛小家顾大家,以义为先、舍生取义的行为,感动着亿万国人,共克时艰成为无数人心底共同的声音。
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”14亿中华儿女正是凭着这种危急时刻挺身而出,为国为民、勇敢担当的民族大义,最终取得了武汉之战的胜利,有效阻隔了病毒的传播和扩散。当国内疫情稍稍好转,面对疫情在全球的蔓延,我们从未吝啬于对友邦伸出援手,在这个古老的东方大国的朴素传统中,这就是大国该有的样子。
一切行为皆可深挖其文化根源。“生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”孟子这句话,时隔2000多年,依然掷地有声,在传统儒家思想的星群中熠熠生辉,影响和照耀着代代后人。
太史令司马迁,褒扬李陵被匈奴所俘之后守孝道、有信义,“常思奋不顾身,而殉国家之急”的优良品性。苏辙的《亡兄子瞻端明墓志铭》中记载了母亲程夫人带领幼年的苏轼读《后汉书·范滂传》的故事。范滂是东汉名士,以气节和实干享誉乡里,遭人陷害后毅然选择了“义”,并慨然赴死,让苏轼深受感染。元杂剧《赵氏孤儿》更是塑造了舍生取义的程婴、韩厥等人,讴歌了他们先人后己,宁可献出生命,也要拯救孤幼的事迹。这些无不是我们的民族“以义为先”价值观形成的积淀。
可见“以义为先”自古以来就融汇在中华民族的血脉中,也是今天无数“最美逆行者”舍小家为大家的文化根源。屈原的抱石投江,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,岳飞的精忠报国,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,与革命党人林觉民的《与妻书》,共产党人杨靖宇、方志敏、董存瑞等的捐躯赴难,以及如今的抗疫精神,都是中国文化“以义为先”价值理念的生动体现。他们是“以义为先”在不同层面的表现,有的带有忠君报国的烙印,有的带着革命英雄主义的色彩,但在危难之际舍生取义的精神是一致的,都具有鼓舞人、感召人的强大力量。
当前,这场疫情危机仍未完全过去,在疫情防控这件事上我们仍然不能松懈。与此同时,应注重涵养和培育“以义为先”的价值观,从中华优秀传统文化中汲取疫情防控的强大精神力量,这是我们打赢这场阻击战的重要支撑,也必将增强民族凝聚力,促进整个社会健康稳定向前发展。
(作者:赵银芳,系国家图书馆副研究馆员)