中国特色哲学社会科学走向世界需要一个过程

    当前国际政治领域中“保护主义”和“冷战思维”反复出现，西方国家试图阻止中国软实力的传播。因此，发展中国特色哲学社会科学，提升中国思想在当代世界的影响力迫在眉睫。

    第一，增强民族特色，加快构建中国特色哲学社会科学。中国特色哲学社会科学有自身的分类和特点，它有中国特色、中国风格和中国气派。一些海外汉学家缺少理论背景知识，而从基本理论出发的学者又普遍缺乏对中国历史、中国文明的了解。因此，这两类学者都难以承担推动中国特色哲学社会科学发展的重任。不仅如此，西方学界内部“西方中心论”的骄傲态度，也会导致对中国特色哲学社会科学的排斥。尤其是近年来，随着中国国家自信的提升，西方文明的自信相对削弱，他们更难摆正对待中国特色哲学社会科学的态度。因此，中国学者要找到国家特色与普遍特色之间的平衡，在增强民族特色的同时，不断推动中国特色哲学社会科学走向世界。

    第二，积极发展具有比较优势的学科领域，逐步获得国际主流学界的认可。中国特色哲学社会科学走向世界需要一个过程，首先需要推动一些具有比较优势的学科率先走进世界前列。其中，发展经济学值得优先考虑。一方面，改革开放40年取得的成就不容忽视；另一方面，民国时期的经济学家张培刚先生对于发展经济学早有独创的贡献。在这个意义上，中国本土社会科学家的学术努力和学术积累，对于中国特色哲学社会科学的发展也有重要贡献。其次，国际关系理论和哲学也是中国具有比较优势的学科。就国际关系而言，在俄罗斯，赵汀阳、阎学通等人的“非西方国际关系理论”很受欢迎，应该说在这方面，中国学者已经争取到了一定的国际话语权，国际学界对于中国特色国际关系理论研究成为值得关注的现象。其实，早在20世纪30年代，冯友兰、梁漱溟的中国哲学研究就走向了世界，至今仍深刻影响着国际学界对中国哲学的认知和研究。最后，马克思主义、中国传统文化和国外传统哲学是中国特色哲学社会科学的三大资源。值得注意的是，这里的国外不仅仅限于西方，各种非西方的社会科学也是重要资源，比如印度对自己发展经验的思考，俄罗斯对新自由主义大量的批判反思，都值得中国哲学社会科学领域的学者去研究。

    第三，中国自身的学术传统对于中国特色哲学社会科学的发展至关重要。部分西方学者常常忽视中国自身的学术传统，因此，对于中国的解读常常夸大。如匈牙利经济学家亚诺什·科尔内的《短缺经济学》在二十世纪八九十年代特别著名，他本人今年7月份在《金融时报》上发表文章，声称他把智慧交给了中国，这造就了当前中国的成就。而实际的情况是，如果没有早年毛泽东对苏联经济学教科书的思考，没有一批马克思主义经济学家的研究积累，《短缺经济学》根本就不会起到什么作用。由此可知，中国自身的学术传统才是中国特色哲学社会科学发展的前提。

    不仅如此，早在1935年展开的本位文化大讨论中，中国人就意识到全盘西化和盲目复古没有出路，而1938年以来的马克思主义中国化，对于当代中国学术传统的形成也起到了非常重要的作用，离开他们的贡献，也无法提及中国哲学社会科学对于世界哲学社会科学的贡献。

    （作者：罗曼诺夫，系俄罗斯科学院普里马科夫世界经济与国际关系研究所副所长）