人水融汇的结晶

    卞氏寻祖，寻到山东泗水之滨，因是得以跟齐鲁结缘。阴差阳错，忝列聊城大学季羡林学院名誉院长，又得以与宋立杰偶遇。己亥年岁首，一本《山东水文化》摆上我的案头。

    说起水，油然想起“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”。地球的进化，离不开水。人类的繁衍生息，离不开水。生命的三要素，是阳光、空气和水。孔老夫子在这儿又追加了一项：时间。前三项是形而下，后一项是形而上。自其本义而观之，生命短暂，立身处世，当只争朝夕，自强不息。自其引申义而观之，流水即时间，水在，时间在，生命在。

    宋立杰匠心独运，以水为切入点，以齐鲁大地为背景，结晶了这部《山东水文化》。书辟五大篇章，分别以“黄河之蕴”“运河之韵”“沂泗诸河之润”“泉水之淳”“海水之魂”命名，对山东境内的河湖泉海进行了条分缕析的追索。一卷在手，我们既可体会到源远流长、博大开放的黄河文化，感受农商融合、兼容并蓄的运河文化，又可触摸五彩斑斓、绚丽多姿的泉水文化，领略包容开拓、虎啸龙吟的海洋文化。这些浩荡、喷豗、渟泓之水，既衍生了青岛栈桥、登州古港、黄河台房、临清钞关、南旺分水枢纽等著名建筑水利工程，又造设了大明湖、微山湖、东平湖、东昌湖等璀璨明珠；既产生了八仙过海、徐福东渡、卧冰求鲤、王景治河、潍水之战等传奇故事，又催生了牛郎织女、梁祝化蝶、孟姜女哭长城等爱情传说。水系，乃大地的血脉，血脉健旺，生命就健旺。上述灵性之水，滋生了值得大书特书的人类最早的文明，也滋养了一代代各领风骚的圣贤豪杰。齐鲁历史之深，得水之泽。山东人文之厚，得水之助。是以，沂源猿人遗址、龙山文化等古文明灿烂中外，“至圣”孔子、“智圣”诸葛亮、“书圣”王羲之等历代大家彪炳史册。

    宋立杰是一位严谨的青年学者。他涉猎的史料，既有传统文献中的正史、别史、方志、诗文、杂记，亦有现代的论文、实物、影像视频。为了占据第一手资料，他迈开双腿，效法先贤徐霞客，自费考察了几乎所有的遗迹、景点。正是这种扎实的功夫，使他对山东境内的水资源、水历史、水故事，烂熟于心，随手拈来。

    不得不说，宋立杰还是一位富有灵性的诗人。语言是学问的炼金术，可以把寻常的记叙炼成隽诗妙句。本书每一篇之首，均配有一首作者原创的七言古诗，作为统摄内容之序，形如阅读的指南。诸如，“黄河之蕴”篇序为：“大河东去浪淘沙，英雄治水泽万家。雄狮横越将军渡，好汉出没蓼儿洼。黄土摇身变黑陶，黏壤脱胎成泥娃。岸边犹觅台房影，黄河之蕴名天下。”“泉水之淳”篇序为：“杨柳依依明湖边，波涛阵阵趵突畔。石激湍声成虎啸，雷震秦府化龙潭。珍珠时时舞涟漪，泉林处处映斑斓。清泉冽水甘若饴，韵幽味淳沁心田。”短短数言，为“黄河文化”和“泉水文化”作了呼之欲出的点睛。更为重要的是，作者的诗情、才情造就了全书通顺流畅、风趣生动的语言风格，读来令人兴味盎然。如写东平湖时，作者写道：

    东平湖碧波荡漾，山水一色，杨柳依依，粉荷满池，菱芡铺绿，芦花飘飘，风光无限旖旎。东平湖的中心矗立着一座小岛，名为湖心岛，其最高点上原有一座凉亭，名为洄源亭，为唐代著名文学家、时任东平郡太守（相当于地级市市长）的苏源明所建。一次，苏源明邀请四郡太守来此饱酒赏景，吟诗作乐，共叙同僚之谊。酒至尽兴时，苏太守诗兴大发，高声吟唱道：“小洞庭兮牵方舟，风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭，云微微兮连绝陉……”自此之后，东平湖便享有“小洞庭”之美名。宋代著名文学家苏辙曾夜过梁山泊，为小洞庭的美景陶醉不已，挥笔写下了“更须月出波光净，卧听渔家荡桨声”的美妙诗句。

    如此优美的文笔，读者自会心生向往，盼望早日能亲临其境。这样的语句段落，在书中比比皆是，成为此书的一大特色。

    宋立杰研究的是水，折射的是文化之光。《山东水文化》涉及山东历史、考古、地理、建筑、军事、文学、哲学、宗教、民俗等诸多领域，是一本贴近民众、内容丰富、品质优良的社科普及类著作，对于拓展人们的视野、陶冶人们的情操，增强民众对山东水文化的认识、理解和认同，打造山东独具特色的文化旅游名片，都具有重要的积极意义。该书系统性与典型性兼筹，知识性与趣味性并顾，科学性与艺术性兼容，应用性与学术性并具，具有较高的应用与学术价值。

    （作者：卞毓方，系当代散文家）