科技工作者应有包容的人文情怀

    广义的科学包括自然科学与技术和人文与社会科学。其中的自然科学是感悟自然，发现规律。工程技术是尊重并运用自然规律而发明技术，为提高人类物质与文化生活水平而从事有价值的创造性实践活动。一个科学技术工作者首要的价值追求应该是追求真理，或者简而谓之曰“求真”。

    伟大科学家求真的例子很多。比如伽利略为证明自由落体加速度是一定的，在比萨斜塔上把两个不同质量的物体做自由落体实验，结果证明，两者同时落地，说明地心引力对物体具有同一的加速度，为牛顿力学奠定基础；布鲁诺坚持日心说，被监禁直至被烧死；爱因斯坦挑战牛顿经典力学中的绝对时空观，揭示了空间、时间的可变性，对自然科学产生了极其深远的影响。

    科学就是不懈地求真，在实践中寻求真知，用逻辑思维和实验观测判断真知，独立思考，不问利害，只问是非。反之，浮夸浮躁、弄虚作假是为一个真正的科学技术工作者所不齿的。

    真、善、美应该是包括科学技术工作者在内的人类普遍的价值追求。正如国家最高科技奖获得者吴良镛先生在为我的第二本诗集《荷塘新月——王玉明诗词选》的题词中所说，“科学求真，人文求善，艺术求美”，这个总结十分全面而深刻，一个科学技术工作者不仅应当求真，而且还应当求善、求美。这里不妨引用法国作家福楼拜的名言：“科学与艺术，在山脚下分手，在山顶上汇合。”

    在这方面可以举出许多中外科学大师的典型例证。例如爱因斯坦，不仅是一位世界上最伟大的科学家，音乐造诣也很高，而且对人类命运充满了热忱的人文关怀。他奠定了核能的理论基础，但坚决反对将核能用于毁灭人类的战争目的，始终如一为和平、民主、自由、人权而奔走呼号。对于教育他还提出：“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，用专业知识教育人是不够的，通过专业教育他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”在华人科学家当中，我想举杨振宁和丘成桐两位仍然健在的科学与人文大师为例。在这些大师身上生动体现了科学技术工作者对于真、善、美人类普遍价值的追求。

    科学技术工作者应该有包容性的人文情怀。清华大学校歌有云：“立德立言，无问西东”，“东西文化，荟萃一堂”。梁启超先生根据《易经》提出的“自强不息，厚德载物”的校训，体现了东方文化的精髓；而另一位国学大师陈寅恪先生在纪念王国维先生的碑文上提出的“独立之精神，自由之思想”则体现了西方文化的精髓。这真可谓“立德立言，无问西东”。中国传统文化的代表是儒、释、道，虽然不免有糟粕和局限性，但更有其精华。对中国传统文化和西方文化都应该采取包容和扬弃的态度。

    作为一个正直的知识分子，无论在自然科学与技术方面还是在人文与社会科学方面，都应该有包容性的宽阔胸怀，应当用友善的理念对待学术争论。对不同科学流派和技术路线，要公平公正，兼听则明，取长补短，良性竞争，对科学与技术探索中的挫折和失败，更应该体谅和宽容，努力营造一种良好的学术环境。

    （作者：王玉明，系中国工程院院士、清华大学教授）