绿色：中华民族诗意栖居的抉择

    【来自国际植物学大会的声音】

    约10000年前，居住在中国长江下游地区的人类就开始驯化水稻，并使之逐渐演化为中国人的主要食物。

    约5000年前，以稻、黍、稷、麦、菽为代表的“五谷”，开启了中华文明生生不息、绵延不绝的发展史。

    近500年前，明代李时珍的《本草纲目》，记载了近千种植物的药用功能，成为世界著名的药典，沿用至今，为人类健康作出了重要贡献。

    把目光投向人类的历史长河，世界上从来没有一个民族，其生存发展和文明延续，与植物如此息息相关、唇齿相依。

    中国是全球植物多样性最丰富的国家之一。34000余种高等植物和3000多种苔藓植物分布在辽阔而美丽的国土里。中国人民自古崇尚自然、热爱植物，中华文明包含着博大精深的植物文化。

    把目光投向浩瀚的中国历史长河，从来没有一个民族，对自然和植物如此尊重。自古，中国就将“社稷”作为国家的代称，尊稷为五谷之神，帝王会在皇宫的右翼设社稷坛，祭祀土地神和五谷神，足见中国人对自然的敬畏。2500多年前编成的诗歌总集《诗经》就记载了130多种植物。《诗经·大雅》说：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”

    “栽下梧桐树，自有凤凰来”，这是中国历代圣贤们对“兼济天下”环境的选择；而“五谷丰登”“把酒话桑麻”，则是中国老百姓对富足、美好生活的向往。由此可见，无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，中国人崇尚自然、热爱植物的情怀，始终如一，爱得深沉。

    把目光投向浩瀚的中国历史长河，从来没有一个民族，赋予植物如此丰富的文化内涵。从东晋陶渊明“采菊东篱下”的田园生活到清代郑板桥的竹画和咏竹诗，千百年来中国人一直赋予自然和植物美好的品质和象征，而且“梅兰竹菊”还成为中国君子人格品性的文化象征。“一叶落知天下秋”，中国人对自然、对人生的哲学思考，同样来源于对植物的观察，“天人合一”也始终是中国人的精神高原。

    把目光投向当下的中国，绿色发展理念从来没有像今天这样深入人心，生态文明建设从来没有像今天这样扎实有力地推进。中国植物学家在水稻育种、基因组学、进化生物学、生物技术等领域取得了举世瞩目的成果。袁隆平院士在杂交水稻上的研究成果，不仅解决了中国人的粮食问题，还推广到世界上几十个国家和地区；中国科学家屠呦呦因发现青蒿素造福全人类，荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖，成为我国首位获得诺贝尔奖的科学家。

    据中国环境保护部统计，截至2015年年底，中国已建立自然保护区2740个，总面积147万平方公里，占国土面积的14.8%，其中国家级保护区446个，广东鼎湖山等33个自然保护区加入联合国的人与生物圈保护区网络，就地保护了65%以上的物种，同时建设近200个植物园和树木园。中国还积极加入生物多样性相关的重要国际公约，2020年将主办《生物多样性公约》第十五次缔约方大会。

    因植桑养蚕而发展起来的古丝绸之路，如今因为建设“一带一路”而重新焕发出勃勃生机，再次成为促进东西方贸易和文化交流的重要纽带。

    可以说，从古到今，中国都是绿色发展的倡导者和实践者。

    绿色，是中华民族的生存之本。绿色，是中华文明的发展之道。绿色，也是当今中国人诗意栖居的必然抉择。

    （本报记者 袁于飞）