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    光明日报 2017年03月26日 星期日

    花开南国

    作者:张晓凌 《光明日报》( 2017年03月26日 09版)
    云南写生(中国画)蔡智
    国风(中国画)蔡智
    花非花·情亦情(中国画)蔡智

        【艺海撷英】

     

        近世以来,绘画风格之建立往往从题材的转换开始。比如岭南画派以现代事物入画,赵望云传移模写西北山水风物,陈师曾多写北京人物风俗,齐白石着墨于草间生计,皆开一代新风。题材与绘画新体之间的这种内在关联,为中国画笔墨的变革与突破提供了无限的可能性。

     

        蔡智的花鸟画多写南国嘉木异卉,与传统文人写意花鸟以梅兰竹菊荷为主的题材倾向,明显拉开了距离。借题材之变,蔡智开启了一条通向现代审美的新路径:以现代视觉感受为南国花木传神写照,既以地域风物的独特性,成功置换了传统写意花鸟以冷逸幽僻为主调的精神境界,同时,又借新题材的表现而启导新图式、新笔墨的建构。从这层意义上讲,蔡智是以现代精神拓宽了传统写意的仄径,在续写古老文脉的同时,也完成了传统文化资源的现代转换。反观历史,所谓“外师造化”,真义垂世,其在斯乎?

     

        外师造化之奇,于蔡智确有得天独厚的优势。蔡智是广西人,其生命灵智已经与这片热土融为一体。南国气候炎热多雨,花木生长繁茂,一年四季奇花异卉俯拾即是,作为花鸟画家的蔡智,焉能熟视无睹而固守题材陈规?“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”,大自然正是蔡智寻找创作灵感、突破画法藩篱的艺术源泉。蔡智的写生具有双重性:既以视觉感受为依据,又以心源为洪炉。视觉的关照,使他能够准确地捕捉花木的形貌结构与生长特征;心源的熔炼,则使他避免谨毛失貌而直抉写意真趣。因而,题材的置换并没有成为蔡智疏离传统精神的借口,相反,他在新鲜视觉感受的刺激下,反而自我造就了脱落形骸、得意忘象的诗意化心灵。从创作中,蔡智游目骋怀于嘉木异卉之间,枝蔓花叶随其剪裁,繁枝疏叶任其分合,奇谲多变的花木意象纷至沓来,目击道存中,复归于写意真源。

     

        为了表现南国花木的风貌与生机,蔡智的花鸟画构图多取团块式结构。一般而言,团块式结构以繁密复沓为特征,予人以饱满厚重之感,但它也易于壅塞而有悖于中国哲学“唯道集虚”的真义。可蔡智的机智之处在于,一方面以整体性结构近取其质,抟虚成实,与物象的局部性化实为虚、计白当黑形成辩证的统一;另一方面,又在物象的关键部位留下“气眼”,或以物象边缘的参差错落形成凸凹起伏的律动,从而巧妙地化解了画面的拥挤迫塞之感。另外,鸟儿被有意地安排在花木结构以外的地方,化静为动,让团块式结构平添了几分生机和诗意。

     

        花木生机的表现力,不但源自团块式结构的“近取其质”,也来自画家纵意裕如的娴熟笔墨。观其笔线,笔力鼓荡于虚实、起伏、提按之中,笔势翻转腾挪,辐辏于花木结构脉络之间。气势凌厉,风神自振。而其墨法,则擅于用水呈现,或浑厚华滋,或清淡雅洁,或带燥方润,皆水晕墨章,酣畅淋漓。其色彩,多以清雅为本,部分画作则秾丽秀逸,古艳高华。笔墨与色彩的结合,延宕生发,两不相碍,既保持了中国画以线立骨、笔墨合一的传统,又凸显了南国花木葱郁蓬勃、吐芳扬烈的精神意态。

     

        蔡智假新题材之名行写意精神之实,皆在为南国花木传神写照,寄寓了画家热爱家乡和自然的真挚情感。同时,于传统与创新之间,别开一宗,营构出一方诗意沛然的写意空间。从蔡智的作品中,我读出了一种“言内意外”的信息:他在中国画法脉正轨上的探索,必将丰富与提升中国画的现代性经验。

     

        (作者:张晓凌 系中国国家画院副院长)

     

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