地域文化史研究的新探索

    中国传统文化博大精深，各种不同的地域文化构成了多姿多彩的中国文化。湖湘文化历经了怎样的发展历程？在中国文化中是一个什么样的地位？由朱汉民先生担任总主编的五卷本《湖湘文化通史》，对湖湘地域文化的漫长历史做一贯通性的研究，它的面世不仅可以填补当前湖湘文化研究的空白，同时也成为当代学界对中华地域文化研究的一种独特的新探索。

    《湖湘文化通史》是国家社科基金重大项目的成果，也列入国家“十二五”重点图书、国家出版基金资助项目，2015年由岳麓书社出版。《湖湘文化通史》全书共五卷，近300万字，包括《上古卷》《中古卷》《近古卷》《近代卷（上）》《近代卷（下）》。这是迄今为止对湖湘文化从萌芽、形成到发展、壮大的过程最全面、最系统的分析、总结和评述。

    上古湖湘文化卷（先秦时期）大量利用考古学材料来描述湖南先秦文化。湖南先秦文化对中华文明的贡献，主要表现为其在科技领域的成就，如距今12000年的道县玉蟾岩古稻是世界上年代最早、特征最原始的栽培；澧县城头山的古城距今约6000年，是我国目前所见最早的古代城址。与此同时，屈原的浪漫主义文学艺术以及独具特色的工艺器物的南楚文化，为中华文明的发展作出了重要贡献。

    中古卷指秦汉至隋唐时期，湖湘文化得到进一步发展和演变。长沙马王堆三号汉墓出土了大量的天文学、医学著作，可见秦汉时期湖湘天文学、医学已经比较发达。魏晋至隋唐时期，湖南地区的宗教文化表现突出。魏晋至隋唐是湖湘道教、佛教发展最快、名僧辈出的重要时期。在汉唐时期，湖湘贬谪文化大放异彩，特别反映在哲学、文学、史学、艺术等思想文化的各个领域。

    近古卷指宋元明清时期。宋元明清时期的几次大规模移民，一方面造成外来文化在湖南的传播，另一方面又促进了其他地域文化与湖湘本土文化的交流，也使湖湘士民在学术、教育、思想、观念、习俗、风尚方面发生了重要变化。重新组合、构建的湖湘文化新形态，独具特质，并在日后大放异彩。两宋之时完成了中国文化重心的南移，湖南成为以儒学为正统的地区。在这一背景下兴起的湖湘学统，成为以后湖南的主要思想文化传统，对宋元明清时期湖南地区的学术思想、文化教育、人才群体等都产生了深远的历史影响。

    第四卷、五卷即近代卷。在民族与社会的双重危机下，古代湖湘文化面临一个兼容中西文化的近代化转型，从而实现中华民族独立、社会进步的目的。近代湖湘文化以通变与求新来回应了这一挑战，湘人的思想意识、价值观念以及对事物的态度开始发生变化，这种变化持续不断且不断加强，引起湖湘文化的整体一步一步地朝着近代化的方向演变。从此以后，湖南地区的思想、观念、意识不断进步，并且努力地从事新的文化创造，湖湘文化无论从发展速度还是发展质量来讲，都产生了一个飞跃。从最早倡导改革、开放的魏源，到维新先驱谭嗣同、唐才常；从辛亥志士黄兴、蔡锷、宋教仁的共和理想，再到新文化运动中毛泽东、蔡和森的共产主义追求，正清晰地展现湖湘文化对中华文化发展的精神历程和历史贡献。

    五卷本《湖湘文化通史》力图通过对数千年湖湘文化的历史论述，全面展示湖湘文化的形成、演变、发展以及对中华文化所作出的重要贡献。这里简述几点。

    第一，《湖湘文化通史》对湖湘文化做了“通”的研究。首先，这个“通”是指湖湘文化古今历史的“通”。该书系统地清理湖湘文化的历史源流，对上古、中古、近古、近代不同阶段的湖湘文化历史作贯通性的研究，使人们对湖湘文化有一总体理解。其次，是文化要素的“通”。文化包括精英文化与民俗文化、有形文化与无形文化、人文文化与科技文化等不同要素和层面，本研究成果打通了湖湘文化的不同要素、层面。譬如，对于湖湘精英文化与民俗文化，不仅要同等关注，还要探索二者的互动关系。最后，特别是学科视域的“通”。湖湘文化涉及历史学、哲学、文学、民俗学、宗教学、考古学、文献学、教育学、科技史、文化学等不同学科背景，《湖湘文化通史》努力打通不同的学科视域，以完整地研究、展现丰富多彩的湖湘文化。

    第二，《湖湘文化通史》将湖湘文化历史纳入到中华文化发展史的大背景下做宏观的思考。作者强调，湖湘文化是中华文化体系的组成部分，它的渊源、形成、演变、发展均是在与中华文化的其他区域文化交流、融汇过程中发生的。一方面，作为中华文化体系组成部分的湖湘文化，总是随着中华文化史的变迁、发展而不断地演变、重构，从而形成、发展自己的文化形态，并对中华文化的发展作出了重大贡献；另一方面，湖湘文化作为一种地域文化类型，其演变发展有着明显的继承性，表现出区域文化类型固有的特质，故而本书要充分把握湖湘文化的地域性特征。

    第三，《湖湘文化通史》强调湖湘文化史是一个历史建构过程。从湖湘文化的渊源、形成、发展的历史过程来看，湖湘文化处于一个不断被承传、更新、丰富、重组的建构过程。这个文化建构意义主要强调两点：其一，湖湘文化并不是一种不变的实体存在，并无先验的本质规定，它在历史长河中不断地通过创造、更新、传承、重组的方式而实现地域文化的建构。其二，每个历史阶段、每个社会群体，甚至于每个与湖湘文化相关的人，均可能是在自己的文化交互活动中，实现对湖湘文化的建构。

    最后，《湖湘文化通史》不仅对数千年湖湘文化作了详尽和系统的历史论述，同时对湖湘文化作出了具有现代意义的诠释，即坚持将湖湘文化传统的挖掘与湖湘文化的现代建设结合起来，故而对湖湘文化的现代发展产生重要的推动意义。

    （殷慧，作者单位：湖南大学岳麓书院）