倾听妇女口述历史

    【理论新著】

    《追寻她们的人生》是中华女子学院中国女性图书馆《倾听与发现：妇女口述历史丛书》率先推出的系列成果的第一部。《追寻》系列以受访时年龄在70岁以上的女性为叙事主体。从民族、国家、革命、建设为主旋律的宏大叙事视角，以编年史方法的时间为序，追寻她们的人生如何与宏大历史叙事发生联系，让我们在面对现在的同时，知道哪些值得铭记、学习、反省。

    口述史一般是以预设主题和人群为中心的口述实录，像《追寻》这样按职业事类和年代年龄分卷成册，并以妇女生命史为线索和主题的口述史著述并不多见。

    从63名受访事主的讲述中，在近百年的时间里，可以勾勒出一幅不尽连贯但有连续性的历史画卷：从民族救亡到阶级解放，从新中国社会主义革命、建设到“文革”，从新时期的改革开放到步入全球化市场经济，活跃在跨越三个时段历史舞台中的女性，有出生于19世纪20年代历经南北征战、出生入死的新四军女战士，有新中国成立前受过高等教育成为共和国第一代科技、工程、医学、社会科学等领域的女专家，也有出生于40年代作为翻身工人农民的女儿在新中国成立后开始上小学、在国家建设时期开始职业生涯的女性。她们或务工、或农垦、或从事幼教和任农村教师，我们看到了这些女性在宏大历史叙事中的贡献，更让我们从她们生命史的披露倾吐中，发现被忽略的事业与家庭私域的生存状况和更隐秘的精神世界。

    人生历程有偶然性，如先赋的出身和后天的婚姻和职业机缘，但更多是与时代社会的大背景和主观能动性息息相关。同时，制度性或结构性的社会和文化，也会对女性自我发展造成制约性压迫，主要表现在婚姻、生育、家庭等方面。

    如书中讲道，女性不育和没生儿子成为无形的压力；农村女教师通常身负三种责任：上班、种地、照顾老人；即使同为桥梁专家的夫妻，妻子牺牲自己的机会，“自觉”承担孩子的教育和家务等等。这样的例子比比皆是，这种非偶然性被视为理所当然。因此，妇女从出生、教育、出嫁、入职、怀孕到生育等，就受制于父权制的压迫和支配。

    我们还看到，性别制度是与宏观政治、经济、社会、文化、教育制度交织、渗透、互构在一起的。同时，性别制度本身和其他相关制度交互作用下，又有对妇女提供发展空间或支持的一面，如解放机遇、利于女性发展的立法政策等。但是，妇女主体在制度文化建构中也有自己的能动性。

    这就是为什么要倾听妇女的声音。因为每个人的经验都是独特而有价值的，而宏大叙事中往往忽视了历史真正的英雄，即人民大众，而妇女更是被遗忘的大多数。只有倾听她们的叙述，才能捕捉她们的经历，追寻她们的历史，提供有价值的史学知识生产。更重要的是，妇女的这段经历作为珍贵史料和精神遗产，能为今天提供教育和启示价值。

    所以，访谈者应与受访者一同来发现并探讨她们的生活，特别是社会性别视角将扩大过去忽视的领域和议题，努力寻找对意义的理解与叙述者合作的途径。在这方面，《追寻》是比较成功的范例，设计者和操作者并不回避自己的立场和目的，与妇女一起追寻、记录和反思历史，为改变今天妇女的生存环境和状况做出努力，这些在设计、访谈和整理成书的过程中都体现出来了。此外，国家政策、社会文化舆论、价值观念导向等，都担有建设性别平等的责任。这是《追寻》给我们的启示。

    （杜芳琴，作者系天津师范大学教授）