【文化视角】
我读陈从周先生之文学,概自《说园》始,大学期间,偶然经由王师鲁民推荐而知师祖陈从周先生以及《说园》。《说园》为我打开了一个天地,就像隔着漏窗窥见的园林:那是如此深厚丰富精彩的泉石胜境、壶中大美。
陈从周先生所留下的园林文学,是在其建筑历史理论研究的主线中,另辟蹊径开拓出的一条文化传承之路。园林与文学,在陈从周先生这里,不仅思想高古,气韵生动,而且注重当代,躬身实践,是其深厚文化传统和学术研究实践的结晶。陈从周先生园林文学中所满溢的传统气韵、雅致天然、文化情怀,通过那些精妙的描写、精微的意涵、精彩的比赋吸引着一代代热爱传统园林文化的青年,去深入自然、理解自然、热爱自然,而先生生前的重要工作,竟然是“还我自然”。“还我自然”,这是先生晚年用尽生命余光之呐喊,以一己之力,将一处处风景名胜,一座座危楼陈迹从被毁灭的境地挽救回来,成为我们今日所能得见的自然与文化遗产。可以说,正是先生的毕生努力,使我国传统园林艺术的认识、理解和鉴赏,有了当代的高度,并且迈开了走向世界的第一步,纽约大都会艺术博物馆内的明轩肇造,就是中国园林文化输出之明证。
陈从周先生之园林文学,绵延数十载,零篇散章不可得者众。虽结章付梓,汇集出之,然而如今竟仍难觅,求之不得。《品园》实《陈从周全集》之精粹,掇先生名著佳篇为一集,以实据考订文字,配以历史图片,仿如陈从周先生之湖山胜境,皆跃然纸上,诚如先生所言,“耽情山水以自得”“文以好游而益工”。
中国园林之美,本与传统文化之精要联系密切,关乎个人修养与赏鉴能力。陈从周先生尝谓:“不能品园,不能游园。不能游园,不能造园”。然何以提高文化修养,何以跃升美学鉴赏,皆须通过对传统文化有热爱、具敏感的特定的个人,才有可能。至于途径与方法,或阅读而神游,或游赏而遐思,或静观而自得,并无程式与定法。此与园林兴造亦互通:“有法无式格自高”。《品园》择篇精当全面,不拘一格,一册在手,遍览名园,林泉胜境,如在目前。可谓与陈从周先生之园林美学契合一致,大美如斯!仅以叶圣陶老先生的评价作推荐之词:“从周兄熔哲文美术于一炉,以论造园,臻此高境,钦悦无量”。诚哉斯言!
《品园》 陈从周著 江苏文艺出版社