在今日的媒体时代,以互联网为基础的各种媒体在当代社会和文化中的影响力是巨大的。凯尔纳在《媒体文化》一书中早就指出,随着媒体本身的地位越来越重要,当代文化在某种意义上其实就是“媒体文化”。因此,要了解当代文化,必须深入地认识当代媒体文化。不过,由于技术的飞跃发展,媒体发展也是日新月异,如何清楚地把握当代媒体文化并非易事。青年文化批评家龙其林在其新作《大众狂欢——新媒体时代网络文化透析》中,从文化批评的视角深入考察和分析了种种网络文化现象,为我们更好地认识形形色色的网络文化现象提供了一个新视角。
《大众狂欢——新媒体时代网络文化透析》一书所考察的网络文化现象有“网络恶搞”“博客写作”“艳照门”“山寨文化”“人肉搜索”“丑文化”等,可谓五花八门。作者仔细分析了它们在新媒体时代的文化呈现形态以及给当代人生活带来的新变化。这些变化在作者看来,有着积极的意义,借助于新的媒介技术手段,新兴网络文化促进了人们之间的相互交流,让人们能够更好地表达自我,而新兴的网络文化也被大众用来对抗和颠覆主流文化的话语霸权。作者特别注重从草根大众和青年群体的立场出发,思考那些边缘性的、亚文化特征明显的网络文化对主流文化的冲击,例如在分析山寨文化现象时,作者认为“山寨文化的迅速火爆即表明了底层、边缘群体传达自身诉求的迫切性,又说明了主流文化、精英文化对于文化市场的掌控已经出现了缺口。山寨文化的崛起宣告了主流文化、精英文化在互联网时代影响力的衰退,象征着平民大众智慧、民间气质的山寨文化迅速成长为一个群体的代言人。”
不过,在《大众狂欢——新媒体时代网络文化透析》中,龙其林没有单强调网络大众文化对主流文化的颠覆价值,他站在知识分子的批判立场,试图揭示出种种网络文化在表达大众自我诉求,宣泄大众社会情绪背后所透露出的深层社会和文化问题。在他看来,许多网络文化现象反映了当代社会的病症——心理、精神和物质上的病症。例如在分析“艳照门事件”时,作者认为“艳照门事件或许只是一次偶然性事件,但在这背后我们却看到了经济高速发展的时代,精神需求匮乏的人们如何耽于欲望的宣泄,物质生活的富足却导致了心理阴郁症候的出现”,艳照门事件、人肉搜索等事件不仅冲击了当代中国的主流价值观和生活方式,而且也反映了网络时代媒体责任和社会伦理的困境。
另外,在写作方式上,龙其林能够摆脱学院派的学究气,用一种介于学术和随笔的笔调,深入浅出地分析各种网络文化现象,整本书让人阅读起来丝毫不觉得枯燥。当然,在今天,媒体变化日新月异,虽然作者努力跟踪最新网络文化现象,但是伴随着媒体的快速发展,微博、微信、弹幕组和微视频等许多新的媒体文化现象依然没有得到很好地关注。如何站在批判的文化政治立场,深入解读和思考微博、微信等新兴媒体文化现象,恐怕是作者需要进一步做的事。
(作者为苏州大学凤凰传媒学院教授)
《大众狂欢——新媒体时代网络文化透析》 龙其林 著 浙江古籍出版社