成才需“善”助，也需“恶”磨

    社会上有这样一种说法：人才需要高人指点，贵人相助，小人成就。也就是说，一个人的成才，不仅得益于来自正面的、好心的帮助，很多时候，也避免不了来自反面的、恶意的磨炼。

    真金要火来炼，坚木要金来雕。一个君子资质再好，也必须经过千锤百炼才能真正成熟起来。这种种磨炼里，就免不了遭遇“小人”而带来的艰难困苦。孟子在论述“天将降大任于斯人”时说：“人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。”人总是有过错的，上天对于将要承担大任的人，不光有体力上的磨炼，而且有精神上的锻造，要“困于心，衡于虑”，也就是要经受恶人的折磨，以完善自己取得成功。所以在成功的征途上，我们每个人都要增强自己经受挫折的能力，克服各种困难，即孟子所谓“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。

    从另一方面讲，一个有志于成功者，必须善于团结人，必须学会跟各种不同的人打交道。一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。水至清则无鱼，人至察则无徒。阳春白雪，和者盖寡。这是众所周知的。这就决定了追求成功的君子必须学会与小人共事共处。就像毛泽东讲的那样，不仅能够团结与自己意见相同的人，更能够团结说服与自己意见不同的、并且是被实践证明是犯了错误的人一道工作。这也是一种“小人成就”。

    历史上那些贤明君主也是这样。春秋时期，楚庄王有一次大宴群臣。宴会正进行时，风吹灯灭，席中的一位将领趁机搂抱了楚庄王最喜欢的一个妃子，拉扯之间这位将领被她扯下帽子上的缨带。之后，妃子向楚庄王哭诉，要求找到没有缨带的人，加以严惩。楚庄王却下令所有的与会者都摘下帽子，尽情喝酒，保护了这个一时失礼之人。后来楚庄王在一次战役中被困，军中有一位将领骁勇异常，杀进重围将他救出，楚庄王要赏赐他，此人谢却说：“我即是当年酒后失礼之人，以此报答您当年的不究之恩。”

    三国时期，曹操与袁绍在官渡决战。由于此时曹操的实力与袁绍相差悬殊，他营内的一些将领就秘密与袁绍通信，表示愿意投降，做内应。没想到后来曹操大获全胜，还缴获了一大批这样的来往信件。有谋士向曹操建议，把这些信都查看一遍，看看都是些什么人写了信，这样即使不处理他们，日后对他们也可以有所提防。曹操不同意，下令把这些信件全都烧了。他说：“官渡之战确实胜得很侥幸，手下这些人当时的做法可以理解。”

    此外，凡事有利必有弊，人也是一样。君子有君子的短处，小人也有小人的长处。君子凡事讲规矩，走正道，但也容易墨守成规，头脑里条条框框太多，思想不够解放。小人头脑里却没有这些束缚，往往能出奇制胜。从这点上来讲，我们也不能一概否定所谓的小人。今天是全民创新、观念不断更新的年代。前一年代被视为“不正经”，这一年代可能被誉为超前的创新改革者；前一年代被誉为君子者，这一年代可能被贬为迂腐落伍。所以一个人要想始终保持活力，不断创新，就必须善于跟不同的人相处，从他人那里汲取营养，相互取长补短。