“雅趣”何以沦为“贪趣”

    12月15日，安徽省原副省长倪发科受贿、巨额财产来路不明一案公开受理。据媒体报道，倪发科受贿总额中近八成为玉石，曾未经审批担任安徽省宝玉石协会名誉会长。而不久前，曾任陕西省政协副主席的周一波辞去了陕西书法家协会主席一职，同时撰文指出，一些领导之所以热衷于跻身各类艺术家协会，除以个人名头卖字卖画赚取利益之外，还有敞开大门收受“雅贿”的潜在心理。

    寄情养性的书画、玉器本应是领导干部的雅趣，但却一次次作为利益交换沦为“贪趣”。从现金、房车到书画、玉石，倪发科案典型地代表了腐败形式的新变化。据媒体统计，近年来，至少有17名落马官员涉嫌收受“雅贿”。“上有所好，下必甚焉”，在雅趣沦为贪趣的路上，既有受贿者“投其所好”地拉拢腐化，也有贪官借雅趣之名行贪腐之实的作风之疾。

    北宋王安石任宰相时，有人给他送来许多獐脯肉，王安石夫人问为何送来獐脯肉，来人说昨日宴席中见他独食尽一盘，定是好之。而事实是，王安石只食眼前菜，一盘青菜也会吃光。可见行贿者将“投其所好”做到了无孔不入。十几年前，厦门远华走私案中，赖昌星以“就怕领导没爱好”为行贿原则，用书画古玩将一众“风雅之士”拉入贪腐大船。如今，“雅贿”还有更多的投机意义，由于书画古玩等物品的真假及价格判定较为模糊，物品发票价常常低于交易价格，导致案件审理中受贿金额的降低。这样，这些“雅贿”便具备了隐蔽、低风险的附加价值。

    古人说“雅趣钱神外”，领导干部好玉石、书法，能够涵养其艺术修养与造诣。东汉许慎称玉有五德：“润泽以温，仁之方也。勰理自外，可以知中，义之方也。其声舒扬，专以远闻，智之方也。不挠而折，勇之方也。锐廉而不忮，洁之方也。”自古中国人就将洁身自好等高尚品格寄托于玉石之中。玉石所拥雅趣，本该为作风建设助力，但一旦变成权钱交易，便与洁身自好的品格背道而驰。如此，雅趣不仅变质沦为“贪趣”，还让当事人堕入恢恢法网之中。

    雅趣如何不沦为“贪趣”？首先还是要了解雅趣的实质。能从艺术品中获得怡情感受和艺术思考，即为雅。若只为跟风炫耀、追求变现价值，就只是附庸风雅，“雅趣”就容易沦为“贪趣”，变为贪腐行为。其次，兴趣爱好无论雅俗，应公私分明，要自掏腰包，自得其乐。诚然，一些领导干部在书法、绘画或艺术品收藏等方面确有造诣，但也应当让艺术涵养与廉政作风互相浸润，从而提升气质。如此，方是雅趣的真谛所在。