当代农民对传统道德的坚守

    三十集电视连续剧《油菜花香》在多省电视台播出后，收到了很好的反响。这部以上世纪七十年代后期为背景的南方农村题材年代剧，讲述的是江西上饶一个农村女性自强不息、不屈不挠地与命运抗争并最终事业、亲情双丰收的故事。其间蕴含的人性之真和人性之美，令人动容。更重要的是，《油菜花香》淋漓尽致地表现了当代农民对中华民族传统美德的坚守。

    南方乡村风情的完美呈现是《油菜花香》的一大特色。此剧给大家开辟了一个迥异于宫廷剧、抗日剧、都市家庭剧的环境背景，从远望青翠的山峦，到近景古老的樟树，再到特写镜头之下的篱笆、水井……那种清新明朗，纯朴素雅，唤醒了久居于水泥森林中的都市人对乡村的记忆。

    坚持“活着”的坚韧品质是《油菜花香》的精神内核。跟着时代消逝的乡村风情只是一个环境外壳，真正值得关注的是我们正在消逝的乡村精神内核。这种内核被《油菜花香》挖掘出来了，观众可以从剧中感受到一种激昂的生命热情，在和苦难斗争的过程中，无论是周英，还是詹福禄，哪怕就是纨绔子弟蒋来富，身体里都蕴藏着一股不可束缚的生命原动力。他们化解困难的姿态从来都是主动的、果敢的。主人公周英的人生历程从来没有顺利过，遇到邓京生，本该拥有美好的爱情生活，可阴差阳错中和詹福禄结了婚；结婚后日子刚刚好过些，詹福禄又坐了牢；为了活下去，她学绣花，办了绣花厂，本来开始赚钱了，却因一场车祸又跌入一贫如洗的境地……然而，不管出现什么情况，周英似乎都能迅速找到矛盾的出口以及突破的入口。看《油菜花香》，就是在看一种难能可贵的坚持“活着”的精神向度，一种百折不挠的鄙夷人生磨难的坚韧品质。

    电视剧《油菜花香》更为难得的一点还在于对家庭伦理的坚守。除了家庭经济状况好一些，詹福禄不管从哪个角度看，与周英都不般配。周英做事利落，詹福禄却嗫嗫嚅嚅；周英心思缜密，詹福禄幼稚窝囊；周英细腻感性，詹福禄懵懂可笑……跟詹福禄过日子，周英内心深处未必没有不甘，但出自本质的纯善，受中国传统伦理的影响，以及对福禄当年照顾她家庭的感恩，周英似乎从未对福禄声色俱厉地责备过，最多只是在他遭遇欺骗的时候，抱怨一句“你怎么这么没用！”哪怕是在詹福禄出轨，将家里的积蓄花费殆尽的时候，周英还在做深刻的自我反省。周英本可以做出更好的选择，因为邓京生一直在她身边，没有结婚，但周英洁身自好，坚贞不渝，始终对詹福禄不离不弃。这种坚守，是中华民族传统文化的一笔宝藏，在现在这个重视物欲肉欲、为权位和金钱可以丧失伦理的时代，尤显可贵。

    周英对福禄没有爱情，她对福禄的母亲不存在爱屋及乌的可能。虽然福禄对周家有恩，但福禄的母亲给予周家的却只有伤害。这个凶悍的婆婆年轻守寡，子幼女稚，其间的艰辛可想而知。这艰辛铸就了詹母自保而坚强的个性。然而，自保过分即是蛮横，坚强过分即是锐利，蛮横和锐利过分都是要伤人的，詹母身上那种戾气，既是她自己的悲剧，也是儿女的悲剧。因为儿子做了周英家的上门女婿，詹母将儿媳妇恨到了骨髓里。她一而再再而三地到周家撒泼，将媳妇拒之门外，甚至将儿媳妇送来的东西扔出去，拒绝接受亲孙女。她的恶毒程度到了不拆散儿子家庭绝不罢休的程度。但周英似乎在心里画定了线，对婆婆的拒绝和责难不生气、不还口、不记恨，始终以平和的心态牢记身为后辈的责任，她永远做着一个等待的动作，在一次次主动伸手的付出中，等待婆婆接纳她的那一天。到后来，她有能力了，还千方百计地把已经老去的婆婆接到县城的家中侍奉。这种孝悌思想，也是中华传统文化的一种宝贵传承。

    综上所述，《油菜花香》的观看价值绝不仅仅是乡村记忆，它所散发出来的精神香味，更多的是正在消逝的传统文化中的一些美好的价值观。

    （作者为中国广播电视协会制片工作委员会会长）