查干湖畔“捺钵”地

    2009年媒体曾公布一个重大发现：在松原查干湖西岸的草原上，考古专家终于找到了尘封千年的辽代帝王四时迁徙的营地——春捺钵遗址。共4处，每个捺钵地都布满了几百个用来搭建穹庐和毡帐的土墩台。土墩台直径八九米到五六十米，台上多散落着黑色的陶片，还可以找到一些铜钱和火烧土。

    “捺钵”为契丹语，是契丹中央政府四季迁徙驻跸地，也是时间、地点、内容和扈从人员相对固定的、辽代独有的行政方式和国家制度。辽代虽然也像中原一样设置了京畿，而实际上，真正的政治中心不在京畿，而在游牧式的捺钵地，在那些由毡帐群落而结构的游走的帝宫和皇城中。从典籍记载和考古发现可知，春季的捺钵地主要在长春州的鱼儿泺钩鱼猎雁，进行邦交活动（长春州即今松原境内的前郭塔虎城，鱼儿泺即今查干湖）；夏捺钵赴永安山、炭山纳凉；秋捺钵在庆州伏虎林呼鹿射虎；冬捺钵在永州广平淀坐冬议政讲武。四时迁徙中完成对国家的治理。

    在萧太后、韩德让、辽圣宗共执权柄时，辽与北宋王朝实现了“澶渊之盟”，遂转而经略西夏、高句丽、女真、室韦，迅速实现了北方的统一。1022—1114年，从辽圣宗开始，兴宗、道宗、天祚前后四帝，近百年中每年春季的春水之幸，都率文武百官、王公贵族、皇室眷属，一万多人的队伍，驻跸在诸水合集的查干湖畔，在春捺钵地完成与北宋、西夏、高句丽及属国部族的邦交、会盟，处理军政邦国要务，在松嫩合流一带冰底钩牛鱼，冰泮时在查干湖四周猎天鹅大雁，举行“头鱼宴”“头鹅宴”等祭祖告天、酬谢邻邦、犒慰部曲的北方盛礼，实现对女真、室韦的镇抚。在查干湖捺钵地百年盘桓中，还发生了册封梁王为太子，道宗和太后驾崩，天祚帝柩前即位，册封王公，任命宰相等政要，发行货币和贷款等重要事件，留下很多历史佳话。

    公元1112年阴历二月，辽天祚皇帝到松嫩汇流处钩牛鱼，界外生女真千里之内前来觐见，在今前郭塔虎城的长春州举行头鱼宴。酒半酣时，天祚帝命各酋长依次起舞祝酒兴，阿骨打推说不会，谕之再三也未从命，险些被杀。当时，辽猎取天鹅主要靠一种名为“海东青”的猛禽，取自女真地。所派“银牌天使”到了女真地后，百般需索，稍有怠慢，就要受到杖责以致诛杀。每晚还要挑选未出嫁的闺女“荐枕”，开始时只选中下等人家，后来专挑漂亮的女人陪睡，不顾及是否已经出嫁还是高贵门第。在宁江州（今松原宁江区）的榷场贸易时，辽的官吏和土豪恶霸对女真人肆意压榨盘剥，称为“打女真”。辽人的种种恶行埋下了仇恨的种子。1114年阴历九月，备受辽人欺侮的女真领袖阿骨打，在看透辽荒淫腐败虚弱本质，探得辽在宁江州只有驻军800人的虚实后，毅然在今扶余得胜镇拉林河畔的一处高阜——“得胜陀”举义，率区区2500之众兴兵伐辽。经过摧枯拉朽的宁江州、出河店、达鲁古（塔虎城）、护步达岗（今松原哈达山一线）4役，彻底摧毁了辽军精锐主力，迫使率军亲征的辽末代皇帝天祚帝转为退守、逃亡、藏匿，拱手退出历史舞台。1115年正月，在进军达鲁古城的前夜，金太祖即位，大金国成立。作为“龙兴”之地的扶余拉林河得胜陀，金的后人在原地立有“大金得胜陀颂碑”以志纪念，现已成为国务院重点保护的文物。

    辽金时期，松原作为捺钵地，见证了北方各民族走向统一的过程、捺钵制度的魅力所在和期间的风云事迹，见证了辽走向衰落和大金王朝的崛起，为这些中华精英提供了壮阔的历史舞台。而今，又吸引着越来越多人的屐履、目光和思考。

    （作者为吉林省松原市原作协主席）