采访手记：关门内外数涟漪

    谷雨时节，大地芳菲。沐浴牡丹的气息，我们来到古都洛阳。洛阳，因位于洛河之阳而得名，以水而鲜活。“花开花落二十日，一城之人皆若狂”，唐朝诗人白居易《牡丹芳》中的词句所言正是我们采访洛阳印象之一。如今，在这座古都里，牡丹已随着城市的成长遍开洛河两岸。

    河图洛书——中华民族最早的历史文献就出自这里。被奉为“人文之祖”的伏羲氏，根据河图和洛书画成了八卦和九畴，文明首萌。于是，从这部书里可觅，道学肇始于此，儒学寻源于此，经学兴盛于此，佛学首传于此，玄学形成于此，理学生发于此。

    驱车访佛教传入中国后兴建的第一座寺院——白马寺，寻到了中国“僧院”泛称为“寺”的缘由；泛舟注目龙门石窟全貌，动人心扉的是被注目，卢舍那大佛那阅尽历史风雨的肃穆目光涤人心肺。

    每天，洛阳市民的生活从一碗汤开始，牛肉汤、羊肉汤、驴肉汤，加饼、配面，五味杂混，通气畅神，喝出生活底气，人生快意。始于唐朝的洛阳水席，因为每道菜都离不开汤汤水水，还因为是一道道地上，吃一道换一道，仿佛行云流水一般，故称水席。水席被看成是各种宴席中的上席，千余年来，洛阳城未绝水席飘香，与传统的牡丹花会、古老的龙门石窟，并称洛阳三绝。

    尽管我们眼前晴翠接古城，但洛阳的过往却是五彩缤纷的。产于唐朝的一种低温釉陶器以黄、绿、白三色为主色，被称为“唐三彩”。因为洛阳是唐三彩最早、最多的出土地区，因此又得名“洛阳唐三彩”。繁杂的制作工艺也在洛阳得以再续，如今，有着“东方艺术瑰宝”美誉的唐三彩已有了更多更新的佳作。

    寻着田野的天籁之音，我们似乎听到这般声响。以我国传统的七弦古琴作为伴唱乐器的琴音，在洛阳称“琴书”，流传至清末民初，演绎出新的表演形式：主唱者左手打钢板，右手敲击平鼓，另有乐师以坠胡伴奏，先后得名“鼓碰弦”“大鼓京腔”，终以成名“洛阳大鼓”，古韵新词不绝于耳。

    进出洛阳体味洛河的所观所闻，仿佛触及到了非同一般的水与城的交融共生。高铁龙门站，是我们寻访洛阳的进门，也是我们离别洛河的出门。何为门内门外？一如汉时函谷关一般，此时关内，彼时关外，全在一个时势大限。踏泥丸，走驿道，我们边看边拍，新安县文物管理局丁会生副局长告知，汉函谷关遗址刚被评为2013年度全国十大考古新发现，真可谓历史自有推陈出新。告别洛阳，如果这也算得上是一次跳龙门的话，那么，我们愿以一位登高者所语与大家一起期待：晴日里你能看多远就是多远，雾天里你能想多远就是多远。