试论南水北调移民精神

    南水北调工程举世瞩目，号称世界上工程规模最大、供水规模最大、距离最长、受益人口最多、移民强度最大。工程占地涉及７个省市100多个县，有近40万人需要搬迁。南水北调总体规划东线、中线和西线三条调水线路，目前，除西线工程外，东线、中线工程均已开工建设。东线工程人口迁移数量较少，移民分散，主要采取就近安置，征地拆迁和移民安置问题相对容易解决。西线工程尚未开工，暂姑且不论。故南水北调移民精神的研究重点应在于中线工程丹江口库区移民。

    南水北调中线工程丹江口库区移民涉及河南、湖北两省，河南省规划移民16.2万人，湖北省移民18.1万人，两省移民人数大致相当。水利工程移民是世界性难题，具有被动性、时限性、区域性、补偿性等特征。特别是中线工程移民时间集中，且处于社会转型期，组织难度大，工作强度高。经过豫鄂两省数万名党员干部艰苦卓绝的努力，目前河南省移民搬迁全部完成，湖北省移民搬迁基本完成，夺取了移民迁安工作的重大胜利。在迁移过程中，广大群众舍家为国、无怨无悔，各级干部情系移民、无私奉献，用信念和忠诚谱写了一曲曲荡气回肠的英雄赞歌，铸就出了伟大的南水北调移民精神。我认为，其基本内涵有四个方面：

    一是坚毅不挠。坚定而又有毅力之意，语出孙文《<黄花岗七十二烈士事略>序》，“满清末造，革命党人，历艰难险巇，以坚毅不挠之精神，与民贼相搏，踬踣者屡……”

    为了南水北调，广大移民毅然抛家舍业，不讲“价钱”，不言回报，以财产和精神牺牲，支起了中线工程建设的基石。河南省南阳市丹江口库区移民历史上数次搬迁，又多次返迁，艰辛尤甚。上世纪50年代建库时期，远迁青海和湖北大柴湖的移民，面对恶劣的生存条件，面对生活的百般磨难，以博大的胸怀、超常的意志，默默地承受了下来。今天,为了中线工程建设，为了一库清水早送北方，他们含泪舍弃了赖以养家的果园，忍痛卖掉藉以糊口的渔船，亲手拆除用以谋生的厂房，再把异乡作故乡。如果没有坚定的信心、坚强的毅力，是不可能有勇气面对的。

    二是仁厚勇武。“仁”是中国古代一种含义极广的道德范畴，本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、标准和境界，把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构；他特别提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。所谓仁厚，即仁爱宽厚。语出《荀子富国》：“其仁厚足以安之。”

    仁厚是中国农民的典型特点，丹江口库区移民无疑继承了这一优良传统。勇武，勇猛威武之意也。曾在丹江之滨躇躇独行的屈原在《国殇》吟唱“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”，让人透过历史烟尘仿佛亲见了楚军将士的勇猛威武。“楚虽三户，亡秦必楚”，可以想象，历史上丹江口库区移民的祖先是何等英勇。移民无疑承袭了这种血性，通过搬迁“大战役”的检验，“勇武”二字他们当之无愧。

    三是大义担当。义，正义、道义，与“仁”一样，同为中华民族传统美德。在这次大迁移中，广大移民用实际行动，诠释着为国牺牲奉献的伟大情怀，这是一种大义。从移民干部来说，展现的主要是一种责任担当的公仆意识。为完成移民搬迁安置任务，各级党员干部常年奋战在一线，“五加二、白加黑”成为一种工作常态，很多干部带病坚持，甚至献出了宝贵生命。移民干部付出太多、压力太大。他们最大的愿望，就是在移民工作结束后能够大哭一场、大醉一场，好好睡上几天。如果没有这种以信念为支撑、以生命为代价的责任“担当”，轰轰烈烈的移民大搬迁是难以顺利完成的。

    四是自强革新。自强，自己努力图强。《楚辞·九章·怀沙》：“惩连改忿兮，抑心而自强”。革新，则是除去旧积习而建立新的制度。半个多世纪以来，广大移民群众始终秉承自强不息之精神，在祖辈生活的家园里战天斗地，繁衍生息，生生不已。搬迁到安置地之后，他们将秉承艰苦奋斗、勇于创新的可贵品质，自力更生，不等不靠，敢闯敢拼，用聪明才智和勤劳的双手，再建新家园，开辟新天地，加快融入当地社会。目前，丹江口库区正积极与北京市开展文化交流和产业互动，着力打造生态、文化、旅游三大品牌，用超凡的智慧、高远的眼界、宏大的气魄，为未来展开了一幅美好画卷。

    南水北调移民精神内涵丰富，是一个相互联系、相互渗透的有机整体，坚毅不挠的拼搏精神是根本，仁厚勇武的人文精神是基石，大义担当的奉献精神是关键，自强革新的奋斗精神是保障，集中展示了移民干部群众满怀赤子深情、勇担民族大义的崇高境界。伟大的实践产生伟大的精神，伟大的精神推动伟大的事业。在大搬迁中用血汗乃至生命铸就出的宝贵的南水北调移民精神，必将为新时期移民工作开展提供强大动力，必将融进中华儿女的血脉，激励我们不断前进，去夺取一个又一个的新胜利。

    （作者为河南省南阳市移民局干部）