黄土画派扎根生活沃土

    今年5月23日，是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年。70年间，社会生活发生了巨大的变化，但是，《讲话》精神却一刻也没有过时。我们黄土画派，从诞生之日始，就是《讲话》精神的实践者，同时也在其中收获了丰硕的艺术果实。

    我们黄土画派的艺术宗旨是“熟悉人，严造型，讲笔墨，求创新”。我一生用了大量的时间去熟悉人，为了与农民交朋友，我把自己深入生活的重点放在延安，许多次到二十里铺、周家湾、沟门大队、四十里铺。我在二十里铺农民家一住就好几个月，我的《祖孙四代》就以当地农民为原型的，其中有跟刘志丹闹革命的老红军，我画过他很多次。还有《知心话》中的主要人物原型任立宏，我们从1958年一直交朋友到现在。小姑娘院明，从她五岁我就画她，是在毛主席身边一群小孩中的一个，现在她已60岁了，我们还经常来往。所以熟悉人要下很大的功夫，甚至要一辈子。

    我本人80多次去陕北，我们黄土画派的画家从2004年算起也有19次去陕北。但这还很不够，艺术家要用一生和劳动人民交朋友，要培养对劳动人民的感情。所以深入人民生活是硬任务，不是可有可无、可去可不去。榆林地区佳县有一个马家沟，我去过五六次，在村上建立了一个黄土画派马家沟艺术馆，挂了我们的许多原作，我们给马家沟小学和村上先后三次捐款22万元。另外我们还深入陕北了解老一辈革命家，如到刘志丹家乡和闹革命的地方访问写生，到毛主席转战陕北的地方，了解到毛主席当年经常背着行李步行，从安塞王家湾走到靖边县的小河村，从佳县走到米脂，一走就几天。在朱官寨、梁家岔、东原村、南河底、谭家坪、神泉堡等地，我们沿路采访老乡同时画速写，了解毛主席当时转战的情景，怀念毛主席和去世的老房东。后来我们每到南河底，房东的儿子都激动地拥抱我。

    目前少数文艺工作者不太深入生活，不太与人民交朋友，有些作品，比如人物画，有些贫血，没有个性，没有灵魂，没有深度，归根到底是没有生活。山水、花鸟画的一些作品，也存在公式化、概念化等问题。所以无论从哪方面来说，都要提倡深入生活，深入人民。

    黄土画派研究会成立8年以来，每年都要到陕北采风几次，每年秋收和过大年是保证去的，其他各地加起来每年要下去至少六七次。现在黄土画派有正式成员90位，每次采风我们都要召开研讨会一两次、笔会一次，为当地留下书画作品。2011年过大年我们去了4个县5个村，与老乡一起过大年扭秧歌，将四百多幅书画作品送给了当地。 

    去年5月初我和黄土画派受邀去井冈山等地采风，又到西柏坡采风，今年到韶山采风学习，受到革命传统教育，认识到新中国来之不易，我们没有理由不去拥抱生活和人民，这是长期深入生活和艺术实践所认识到的。画是永远画不完的，我们只有用自己的艺术劳动来报答党和人民。

    1951年我17岁时，在育才学校的课堂上第一次听到王琦先生讲《在延安文艺座谈会上的讲话》，讲得非常生动，是对我一生最有影响的一课，当时我就决心一辈子去做，去实践，从来没有动摇。王琦先生送给我的《讲话》这本书，我保存了60年，学习了60年，实践了60年，也可以说是我从事美术工作以来，用了一辈子的思想武器。我体会到《讲话》是在马克思主义中国化中，解决文艺问题的最有权威性的经典著作。

    毛主席在《讲话》中强调指出：“中国的革命的文学家艺术家，有出息的文学家艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全身心地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。”艺术家要把原料与生产、研究过程与创作过程统一起来，要根据实际生活创造出各种各样的人物来，不要做那种空头文学家和艺术家，去帮助群众推动历史的前进。