时代交替视野下的明代“北虏”问题
赵世瑜在《时代交替视野下的明代“北虏”问题》(刊于《清华大学学报》2012年第1期)一文中指出,无论是在世界史还是在东亚史上,16世纪都是一个重要的时代。正是在这时,明朝深为“北虏南倭”问题所困扰。学界以往对明代“北虏”问题的解释框架,基本上局限于传统的游牧民族与农耕民族冲突史及明蒙关系史。在与其相提并论的“南倭”问题得到新的解释并被置于一个更广阔的海洋贸易史框架后,对“北虏”问题的认识变化依然不大。事实上,在长城沿线发生的、以明朝和蒙古为主角的一系列事件,同样是全球史时代变化的组成部分。这使我们认识到,“内陆史视角”的观察与思考应成为传统的“海洋史视角”的重要补充。
“公众史学”的理论基础与学科框架
陈新在《“公众史学”的理论基础与学科框架》(刊于《学术月刊》2012年第3期)一文中指出,“公众史学”是指公众在反思自我历史意识和历史认识生成的情形下所进行的历史表现与传播。在新媒体急剧发展、自媒体传播渐成趋势,而公众对历史知识的渴求日益增强的状况下,职业历史学家面临着两种路径的选择:或者是自觉地反思和分析自我历史认识、历史意识的形成过程,扬长补短,成为“公众史学”的参与者或引导者;或者是继续保持“圈内人”并且只面对内行的身份,等待被取而代之。以学术学科的建制与专业性眼光来建设“公众史学”学科乃当务之急。人们可以在历史认识形成过程研究与分析的基础上,超越国外“公众史学”学科建设在理论设计上的零散性;同时,充分考虑自媒体传播的趋势,结合史德、史学方法论、跨学科交流、实务操作四个层次进行学科框架设计,并对公众参与历史知识的生产与传播进行战略性思考。