军旅的记忆

    捧读江波同志的《一个新闻工作者青春军旅的记忆》，一下子就把我拉回到“激情燃烧的岁月”。也许是与江波同乡，又曾同在华野九纵工作的缘故，书中记述的不少是我熟悉的情和景、人和事，深感亲切、真实、生动、感人，富有很强的史料价值、教育价值、楷模价值和欣赏价值。

    江波的日记记述了1939年胶东的抗战形势和此后抗日战争、解放战争中的一些重要战役、战斗，以及作者两次入朝的情景，凸显出一名战地新闻工作者在炮火硝烟中战斗、成长、发展的艰难经历，弥补了我军战史及我军新闻史的空白。军史上的记载，多是从宏观、战役、决策和方针上着手，而日记中记述的既有宏观、又有微观，既有战役、又有战斗，既有集体、更有作者的亲力亲为，这样就保证了史料的真实性和可信性。

    书中彰显了我军将士及人民群众强烈的爱国主义、革命英雄主义、舍生忘死的利他主义以及团结友爱的集体主义。在建设有中国特色社会主义的今天，仍需要这些崇高的精神；在当代及将来，这些体现崇高精神的人和事，都是极好的生动教材。书中收入的散文《在战友墓碑前》和《幸存者的感怀》，详细记述了几位战友在战场上壮烈牺牲的情景。作者写道：“他们牺牲时都只有二十多岁，都没有结婚。他们长眠在朝鲜的群山之中，没有自己的坟墓。在朝鲜，我曾对着崇峻的高山呼唤他们，没有回响。如今年年的清明，我们活着的人，便只能在自己的心中去寻找他们。”这些看似平静的叙述难道不摇撼人心吗？ 

    作者还在日记中不经意地表现出其做人做事的准则、成才成功的途径。作者在1939年中学时期的日记里，就体现出“杀身成仁，舍生取义”、“出乎其类，拔乎其萃”的志向：“ 他们拿着死并不当一回事，以他们的热血头颅，去和敌人白刃相接，冲锋肉搏，那时他们脑中没有别的，只知为了正义而奋斗，为了正义而牺牲，这种牺牲才有代价。‘杀身成仁，舍生取义’的死才是所谓重于泰山的死。”作者在保持、充溢中学时期思想美德的同时，又强化和充实了勤学、自省、坚毅和宽容等美德。仅从1947年至1949年的日记中，就有数十篇是记载在战斗间隙读书的，提及的书目包括《被开垦的处女地》、《人鼠之间》、《被遗弃的人》、《新华文摘》、《苏联介绍》、《论语》、《士兵兼统帅》、《团的儿子》、《高尔基初期著作》、《解放了的堂·吉诃德》、《青年近卫军》、《苏联艺术的最高原则性》、《马克思主义与文艺》等。

    在炮火纷飞的战场上，江波始终严于律己，坚持反省，坚守慎独。“吾日三省吾身：为群众谋而不忠乎？与同志处而不诚乎？对自己过而不严乎？”“后勤处的几位同志要回去了，大家一起交换意见，他们对我的印象是：缺乏热情，态度严肃。”“情绪不好，主要感到工作做不动，愁得很……每天晚上吃饭时，端起饭碗就想：今天干了什么，于是有些怅惘。”这些做法无疑是儒家要求的“修身”和共产党人强调的“修养”，对自身都是全面的锻造，这难道不是后来者的楷模吗？

    至于说欣赏价值，那就不言而喻了。江波是位优秀的作家，他笔下的日记，不是优美的散文，就是生动的杂文，或是富有哲理和诗意的妙言佳句，还有他给爱侣的情书以及多首诗篇。读者在享受审美的同时，还会从中得到智的启迪、力的增进和写作艺术、技巧的学习。

    江波同志13岁入中学时对日记便有这样的认识：“有人以为作日记这件事只不过仅仅把每天的事写下来罢了。其实，这是一种错误。这未免把‘日记’这东西看得太狭小了。如果把它的范围扩大点，把每天所做的、所见的、所闻的再加上脑中所感想的、所要发表的意见，通通加以整理记下，那么，日记的材料便无穷无尽，便可使你感到写日记的兴趣，这样不间断地写下去，作文的技能渐渐增进，作文时可以不发生困难。”

    对于人生呢，日记也将会有莫大裨益。江波的军旅日记就是最好的证明。

    （作者为前中央军委副主席、国防部长）