刚到海南,就跟热带风暴“海马”撞了下肩膀。可入夜的琼岛,雨打芭蕉之后,歌声飞扬,给农村的田野平添了别样情调。先来一首《十送红军》,再接一段《走进新时代》,无论到黎珠园村、千秋山村,还是到枫木村、茶山外村,村村有歌声,村村有欢笑。
“以前石桥村的夜晚可从不像今天这般热闹。那时天一黑,桌一放,围成一圈搓麻将。自从有了合唱团,村里再也听不到麻将声,每天晚上载歌载舞,还经常和邻村的合唱团之间开展巡演和擂台赛。”被称为乡村文化规划师的李孝儒说。
如今在屯昌农村,农民的业余生活丰富多彩,农家儿女跳舞上了锦标赛,油画村的产品远销欧洲市场。每当夜幕降临,男女老少聚集在村头的灯光球场、休闲场地唱歌跳舞,日子过得快乐祥和。
专家点评
文化主体在民众
詹长智(海口市社科联主席)
对于文化的传承与发展来说,发达的传媒与新技术背景下的娱乐方式,一方面使文艺形式和文化内容花样翻新;另一方面,把原本属于大众的文化变成了少数明星的“秀场”,公众在整个文化活动中失去了参与性与创造性。如何避免这种不幸的结局?海南省屯昌县的大众文化活动提供了很有说服力的例证。任何一个普通大众都应成为文化的主体,他们自身的创造力应该得到鼓励和发挥。每一个成员,都应成为文化的传承者、实践者和创造者。
千秋山村村规民约(节选)
△提倡文明新风崇尚社会公德
△互相尊重团结友爱和睦相处
△全面实现无赌无毒村