立体叙事中的政论内核

    电视连续剧《东方》是一部大气磅礴，宏伟壮丽的史诗性作品。作者以饱满的热情，翔实的史料、宏阔大气的叙事、疏密相间的布局、鲜活生动的人物形象，勾勒出历史转折时期中国社会的巨幅风情画与众生百态图。该剧截取1949至1957年间，中国社会的横断面，全方位展现了红色政权建立初期，共产党人奋斗抗争的艰辛过程。与同类题材作品相比，《东方》在艺术创新上有着非常独特的追求，即它的立体化、全景式叙事与政论体、思辨型内核有机整合。

    历史题材作品，有两个最容易切入的点，一是揭秘，二是重读。前者面对的是一段相对陌生的历史史料，是观众不了解的史实。电视剧首次揭开历史的真面目。这类作品相对来说比较容易吸引观众。另一种是重读，它面对的多是观众比较熟悉的历史，创作者要对史料进行重新解读，选择不同的侧重点和某一方面，对原有的历史史实进行重新排列组合，赋予它新的意义。《东方》显然属于后者。这部作品中反映的很多历史事件和重要人物已经在荧屏上多次出现，观众对他们都已经非常熟悉了。创作者在此基础上，再向前走近一步，更细致、更深层的挖掘，使得人们产生新鲜感。这种方式，也是当下电视剧创作常用的。《东方》里面其实有很多这类的故事。比如毛泽东访苏。人们都知道毛主席在解放初期访问过苏联，但是对于细节却一无所知。这部电视剧记录了毛泽东访苏的全过程。从衣食住行，到公务谈判、参观游览，会见斯大林，拜谒列宁墓。很多内容，我们从未在文艺作品中看到过。所以它也是一种形式的揭秘。非常有新鲜感，而围绕着毛泽东访苏，还穿插交待了很多事情，西南战局进展、上海经济风波、海南渡江准备，北京政权建设，毛泽东在莫斯科摇控指挥全局，尽展领袖风范。期间还表现了国民党特务的两次暗杀毛泽东未遂，似乎暗示了蒋和毛的一种宿命关系，同时使剧情变得惊险刺激。在《东方》剧中像这样的历史解读，还有很多，粗粗看去，似乎所有的东西都已见到过，但是细细品味，又有那么多新鲜和有趣的故事。

    出新不是一件简单的事。《东方》的另一个与众不同之处，是它的政论体、思辨型的内核。

    按照常规，历史剧是讲故事的，不是说主义的。大段的议论、讲述、辩论等这些元素，在艺术创作中往往是作者尽力规避的。但是《东方》的创作者却在剧中大谈主义，不惜用大段台词，大量篇幅让剧中主人公激烈辩论，反倒让人们感到另一种满足。这种成功首先是源于生活本身，《东方》表现的是一个大变革的时代，中国共产党人从夺取政权到巩固政权，遇到了很多战争年代从未遇到过的问题和困难，解决的过程当然免不了争论，探讨。这是很实际的，还有参与这个过程的人，本身就是政治家、职业革命家。对他们来说，讲授主义，辩论革命，探讨真理，本来就是生活的一部分。作者顺应历史，抓住人物的特点，剧中涉及的很多问题对今天的社会生活都很有启示。比如，地下党员黄露，在牺牲前表白了共产党人对信仰、理想的追求，坦言“承诺了就要坚持。”那一番话非常感人，也让今天的人们思考价值观。

    政论体当然离不开语言的精湛准确。这也是《东方》的突出特点。剧中无论是历史人物，还上虚构的普通人，语言都非常有特色，符合人物的性格。《东方》有500多个人物，很多人的出场仅有几集，或者一两集，但观众还能记住她们，这与语言的精致很有关系。