李合亮的专著《解析与建构:当代中国思想政治教育的哲学反思》以马克思主义基本理论为指导,对思想政治教育本性展开追问和思索。通览全书,作者学术思想之前瞻、理论创新性之前端可见一斑。
作者试图从思想政治教育存在之域去探讨思想政治教育的实质,意从解析与反思当代中国思想政治教育存在的问题入手,揭示主体、客体、本质、价值在思想政治教育中的特性,进而力图科学地还原、认识思想政治教育的本性。
该书提出“三层主体论”。根据马克思主义“主体是人”的科学观点,结合思想政治教育之特性,将“主体是人”中的“人”扩展至群体组织,即:思想政治教育的主体是指思想政治教育的承担者、发动者和实施者,既指相关教育个体,也指相关教育群体。在此认识的前提下,作者提出“国家等群体组织是思想政治教育的实质主体”、“思想政治教育者是思想政治教育的实践主体”、“教育对象是思想政治教育的自我教育主体”的“三层主体论”,从而将思想政治教育主体的内涵加以拓展,具有较大的理论价值。
提出人的思想、精神是思想政治教育的客体,并从客体角度探讨思想政治教育取得实效性的路径。哲学中的主体客体是一对对应范畴。作者提出:不但作为受教育者的社会个体、社会群体可以成为思想政治教育的客体,而且思想政治教育的客体直指人的思想、精神。在此基础上,作者认为客体的认知水平,特别是客体思想的变化,才是评价思想政治教育能否成功的决定性要素。
该书对进行“层次性界定”。关于思想政治教育的本质,学术界存在着人的社会化、培养造就人、政治化等九大类观点。作者对此逐一分析,并在详细论证的基础上,结合当代马克思主义思想政治教育的需要,将思想政治教育的本质作“层次性界定”,提出思想政治教育具有两个本质,即:思想政治教育的工具性本质和目的性本质,并提出思想政治教育工具性和目的性具有一体性的观点。
《解析与建构:当代中国思想政治教育的哲学反思》 李合亮著 人民出版社